в одном городе подошел к Нему прокаженный, пал пред Ним на колени и сказал: «Господи! Если хочешь, можешь меня очистить». По Закону Моисееву прокаженных, как заразных больных, выгоняли за город, где они жили милостыней, не сообщаясь со здоровыми людьми.
Прокаженный, видимо, с глубокой верой, смело нарушил Закон, запрещающий ему подходить к здоровым, чувствуя, что здесь находится Сам Господь Закона. Просьба его об исцелении была полна глубокого смирения и одновременно веры в чудодейственную силу Господа. Исцеляя, Господь коснулся его, показывая этим, что Он не связан Законом, запрещающим прикосновение к прокаженному, что для Чистого нет ничего нечистого. В то же время Спаситель выразил этим жестом чувство глубокого сострадания несчастному. Он очистился. Иисус Христос сказал ему: «Смотри, никому ничего не говорит; но иди, покажись священнику и принеси жертву за очищение, предписанную Моисеем». Потому что исцелившийся от проказы должен был явиться к священникам, чтобы они освидетельствовали его, принесли жертву и дозволили жить со здоровыми.
Исцеление прокаженного
Главную причину того, что Господь запрещал разглашать о совершенных Им чудесах, можно видеть в смирении Сына Божия, тем более что слава Его, как Чудотворца, могла способствовать усилению в народе недолжных мечтательных представлений о царстве Мессии как земном царстве. А с этими мыслями Господь боролся.
Исцеление расслабленного, спущенного в дом через кровлю
После путешествия по Галилее Иисус Христос возвратился в Капернаум и проповедовал в одном доме. Собралось к Нему множество народа, так что и у дверей не было места. К этому дому четыре человека принесли на одре расслабленного, т. е. разбитого параличом. За многолюдством они не могли приблизиться к Господу, потому раскрыли доски кровли[19] и сквозь отверстие спустили постель с парализованным в дом перед Иисусом Христом. Он, видя веру иххх[20], сказал расслабленному: «Дерзай, чадо! Прощаются тебе грехи твои»[21].
Книжники и фарисеи, сидевшие тут, подумали: «Что Он богохульствует? Кто может прощать грехи, кроме Бога?» Господь, зная мысли их, сказал: «Что легче? Сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? Или сказать: встань, возьми постель твою и ходи? Но, чтобы вы знали, что Сын человеческий имеет власть на земле прощать грехи, тебе говорю, – сказал Он расслабленному, – встань, возьми постель твою и иди в дом твой». Больной тотчас встал и, взяв постель, вышел пред всеми.
Результатом чуда было то, что народ пришел в ужас и прославил Бога, давшего такую власть человекам, т. е. не только фарисеи, но, видимо, и народ не уверовал в Иисуса, как Сына Божия, считая Его лишь человеком.
Призвание Матфея
Призвание к аполстольству Матфея, названного Левием
Исцелив расслабленного, Иисус Христос пошел к морю Галилейскому. Проходя, он увидел мытаря Матфея, носившего также другое
В древности в Палестине кровли на домах устраивались плоские и закрывались щитами из досок, кож и полотна. Такие крыши можно было легко разобрать и затем собрать снова.
Т.е. как расслабленного, так и принесших его. Если бы расслабленный не имел веры в Иисуса Христа, то не позволил бы принести себя.
Грехи служат самой главной причиной наших болезней. Часто между болезнью и грехом есть очевидная связь, например, болезни от пьянства и распутства. Поэтому, чтобы исцелить болезнь, нужно простить грех. Видимо, расслабленный сам сознавал себя великим грешником и едва мог надеяться на прощение, поэтому Спаситель и ободрил его словами: «Дерзай, чадо!»
