Лучше всех или завоевание Палестины Часть 3. Левит. Книга Чисел. Поэтическое прочтение Ветхого Завета. Валерий Белов

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Лучше всех или завоевание Палестины Часть 3. Левит. Книга Чисел. Поэтическое прочтение Ветхого Завета - Валерий Белов страница 3

Жанр:
Серия:
Издательство:
Лучше всех или завоевание Палестины Часть 3. Левит. Книга Чисел. Поэтическое прочтение Ветхого Завета - Валерий Белов

Скачать книгу

style="font-size:15px;">      Глава 5. О краже и ревности

      Тяжело пророков бдение, отнимает много сил.

      Бог еврейский в сновидении Моисею говорил:

      «Осквернившийся от мёртвого Иегове не сосед,

      Так гоните из ворот его, в стане места ему нет.

      С глаз долой подальше вышлите неутешную вдову,

      Мне очистите возвышенность, на которой Я живу.

      Прикажи сынам Израиля прокажённых гнать в поля,

      Как чеченцев слать при Сталине. Иегова – это Я!

      Истечение имеющих видеть Сущему в облом.

      Прочь гони метлой, не медля, их, в чистоте держи свой дом.

      С поселений аракчеевских прочь гоните из страны

      Проституток и бичей своих!»… Так и сделали сыны,

      С Иеговою не спорили, на просторах той земли

      Возводили лепрозории и прокладок навезли,

      Всех бомжей не по подсудности высылали без суда.

      Бог глаза на эти трудности закрывает иногда.

      Также было с истечением, ведь не уследишь за всем.

      Моисею наущения говорил его тотем:

      «Ты скажи сынам Израиля: если кто-то согрешит,

      Пусть от горя есть фекалии как безумный не спешит,

      Не забьётся в исступлении, не утопится в реке.

      Допустимо искупление, если знать – грешить пред кем.

      Преступленье – против Господа. Против человека – грех.

      Будет тем прощенье послано, кто похищенного сверх

      Возвращают вместе с краденным обусловленный процент,

      В дом идут через парадное. Наказаний таким нет.

      Добровольно долг вернувшего в краже обвинить нельзя.

      Извиню сей грех заблудшему. Иегова – это Я!

      Отменю возмездья акцию…». Я ж взглянул издалека

      И представил ситуацию про Израиля сынка.

      Шекеля сын из загашника с доброй миной на лице

      Взял у друга однокашника вроде ссуды под процент.

      Эти деньги на наркотики не потратил, не пропил,

      Нанял сын на них работников, в дело их употребил.

      В самых сложных предприятиях не терял он головы.

      Бог еврейский по понятиям очень любит деловых.

      Состоянье сколотившего (олигарх наш здесь не в счёт),

      Даже кражу совершившего Племенной не упечёт

      За Можай. Ворам низложенным рук евреи не секут,

      Как в Исламе, хоть моложе тот и добрее чем Талмуд.

      (Я же сам без возмещения тех грехов, что совершил,

      От людей не жду прощения, лишь бы Бог меня простил).

      Про проценты и про бонусы здесь уместен разговор…

      У евреев по-другому всё: частью пятой сверху вор

      Сможет от тюрьмы отделаться, если взятое вернёт.

      (Не завидую я девице, миллион что украдёт.

      Двести

Скачать книгу