охладевшему лицу.
Во все дни, что посвятил он
Себя Господу служить,
Свят он. Раз – не пьёт текилу,
Два – чурается могилы
И от мёртвого бежит.
Не закроет глаз усопших
Назорей своей родне.
Если ж чувств сдержать не может,
Пусть в молитве руки сложит
Где-нибудь на стороне.
Если кто-то тихим сапом
Вдруг умрёт и белым днём
В небо двинет по этапу,
Опрокинется внезапно
И окажется на нём -
Подведёт он назорея.
Смерть для назорея – бич,
Осквернит, как гонорея.
В день седьмой, но не скорее
Должен голову остричь
Назорей, от злости белый,
Оголит лицо, плечо
И другие части тела.
А ведь так ему хотелось
Богу послужить ещё.
Да, подставил сына жмурик,
Просто выписал под дых -
Выпил сдуру политуру,
А теперь неси в натуре
В жертву горлиц, молодых
Голубей за очищенье,
Мзду левиту отдавай,
Вновь вымаливай прощенье,
За чужое прегрешенье
Всё сначала начинай.
Послужные дни пропали,
Назорейства прерван стаж,
Увидать теперь едва ли
Льготы, выслугу, медали
И с мигалкой экипаж.
Вот закон о назорее.
Кончится удачно срок -
Всё, что отрасти успеет,
Острижётся, и с елеем
Жертву принесёт сынок.
Процедура непростая.
Волосы те надо сжечь,
Что лет восемь отрастали.
Тот обряд сакраментальный
Совершит, растопит печь
Жрец у скинии собранья,
Чан поставит кипятить,
Сварит в нём плечо баранье,
Даст еврею с назиданьем
Разрешенье пиво пить.
Глядя на юнцов обритых,
Поглощающих вино,
Про скинхедов недобитых
В поучениях левита
Смысл я вижу чуть иной.
Бог нам строчками Писанья
Излагает жизни суть -
Только после, а не ране
Среднего образованья
Может сын пивка хлебнуть.
Всем, стоящим у разлива,
Не устану говорить:
«Кто юнцам ещё сопливым
Пить навязывает пиво -
Тех тупой стамеской брить».
Главы 7-10. Институт левитов
Моисей поставил скинию и помазал, освятил.
Весь необходимый минимум
