образом человеческая жизнь представляет постоянное чередование света и тьмы, в чём вы каждый день убеждаетесь на своём опыте, до тех пор, когда, наконец, с помощью молитвы, медитации, работы над собой, вы не станете проявлением Божества и не обретёте новую жизнь, полное возрождение. Итак, впредь старайтесь относиться всерьёз к вопросу о личности и индивидуальности. Для меня это наиважнейший вопрос. Многие мыслители, философы, мистики веками просвещали людей по разного рода вопросам, касающимся внутренней жизни. Я же постарался пролить свет только на одну тему – низшая натура и высшая натура, личность и индивидуальность. Всякое существо рождается на свет с темпераментом, который побуждает его к тому или иному интересу. Ещё в ранней юности я почувствовал, насколько важен вопрос об этих двух натурах. Мне было примерно шестнадцать лет, когда я был подвергнут испытанию, оставившему след на всю мою жизнь. Однажды ночью, когда я лежал в каком-то полусне, передо мною появились два человека. Один был невероятно высокого роста, от него исходила сила, мощь, но лицо его было суровым, взгляд его был мрачным, ужасным. Другой же весь сиял красотой и взгляд его, подобно взгляду Христа, выражал необъятность божественной любви. Они оба стояли передо мною и я почувствовал, что мне как бы надо выбирать между этими двумя существами. Я был поражён мощью первого, но в глубине своего сердца, души я был испуган чем-то непреклонным и даже жестоким, исходящим от него. Тогда я выбрал того, у которого было лицо Христа, кто был отражением доброты, жертвенности. И я сделал всё возможное, чтобы быть похожим на него.
Вот так сначала предстал передо мною вопрос о двух натурах, и с тех пор я не переставал углублять его, потому что это ключ, который позволяет мне решать все проблемы. Я очень много прочёл книг, я посетил много стран, встречался со многими людьми и, к сожалению, обнаружил, что наилучшие умы, люди, занимающие самое высокое положение, часто не знают, когда они поступают в соответствии со своей низшей, а когда в соответствии со своей высшей натурой. У них нет никакого чёткого понятия, никакого критерия. Какими бы ни были их мысли, чувства, мнения, вкусы, желания, они считают, что против них нечего возразить, так как их мысли, их чувства, их желания, мнения, вкусы всегда правильные. Они не умеют распознавать всё то тёмное и нечистое, что проникает в них, а если бывает, что они отдают себе в этом отчёт, они мало что делают для устранения этого.
Конечно, это трудно понять, так как обе натуры смешаны, переплетены, и человек, который не всегда достаточно просвещён для того, чтобы распознавать, какие воздействия он получает, часто позволяет себе ехать в карете своей личности. Да, трудность идёт от сосуществования этих двух натур. Именно поэтому многие люди, которых до сих пор считали рассудительными, чувствительными, добрыми, честными, совершают поступки самой большой безрассудности или жестокости. Они ни перед чем не останавливаются, и все