миссии – освободить Гроб Господень от неверных сарацин! Воинствующие пилигримы были без оружия, даже примитивного, без продовольственного и питьевого запаса, в летней одежде и плохой обуви. Никто не думал об этом, ведь люди узнают об их духовном подвиге и дадут всё что нужно – мир не без добрых людей!
Конец колонны, как хвост громадной змеи, медленно выползал из города, последние повозки знатных пилигримов скрипели на мощённых булыжником ещё городских улицах, и несколько десятков совсем маленьких, семилетних детей запоздало догоняли торжественную процессию. За ними устремились их матери, которые, догнав-таки своих любимых чад, взвалили их на одно колено, спустили пониже потрёпанные штаны и широкой мозолистой ладонью, не по-женски стали шлёпать своих отпрысков. Хлопки о тощие ягодицы малолетних детей резонировали под сводами городских арок, и возмущённый плач, смешанный с невероятной обидой, огласил округу…
Иногда правильно и своевременно применённое насилие может круто поменять человеческую судьбу в лучшую сторону.
Глава 5.
Католическое заболевание детей Германии 1212 года. Начало крестового похода из города Кёльна
Слухи о крестовом походе чистых душой детей и подростков Франции достигли берегов величавого Рейна и зажгли в сердцах юных германцев ответный праведный огонь, освещающий путь в священную Палестину. Этот огонь имел различную духовную основу в этих двух соседних странах: во Франции призывали освободить Гроб Господень от сарацин, а в Германии взывали к мести за погибших в предыдущих походах крестоносцев. Идейным проповедником германской идеологии организации крестового похода являлся, по сути, двойник пастушка Этьена, десятилетний мальчуган из города Трира по имени Никлас. Он выиграл в своём проповедничестве у десятков таких детей и подростков, копировавших французского пастушка Этьена, благодаря своей уникальной способности говорить просто о сложном и возвышенном, находить слова, от которых у слушателей наворачивались праведные слёзы мщения за предыдущие неудачные крестовые походы.
Никлас был сыном сапожника и более всего на свете боялся своего родителя, который учил отпрыска тычками и тумаками и вконец испортил его неустойчивую детскую психику. Никлас часто плакал от бессилия и злобы на своего родителя, да и на мать тоже, которая была к его судьбе безучастна в силу своей слабохарактерности и божественного смирения перед тяжёлой женской судьбой. Никлас часто говорил сам с собой, не замечая никого вокруг, мог посадить шкодливую кошку на колени и рассказывать ей о прожитом дне, своих мыслях, давал характеристики соседским мальчишкам, часто поколачивавшим его, при этом мог безутешно плакать или громким голосом обещать им кары небесные. Его отец, пройдоха, случайно услышал разговор сына с кошкой и поразился тому, как складно говорит его сын. И откуда в нём столько
