созданию высоконравственных половых взаимоотношений между людьми. Книги теологического и светского толка, исследования по теории воспитания и педагогического творчества позволили констатировать многообразие воспитательных систем, концепций, подходов, приоритетов в оптимизации сексуального поведения различных социальных образований.
Вопросы классификации сексологии по отдельным признакам еще ждут своих исследователей. Но условное выделение социокультурного направления среди обилия общественно-гуманитарных дисциплин в конце прошлого века сегодня не удовлетворяет многих ученых (Кон И., 1990). А теория сексуальной культуры, которая является ключевым звеном социокультурной сексологии, вообще является одним из наименее разработанных направлений научных исследований в области социологии. По мнению польского исследователя З. Лев-Старовича в конце прошлого века «…культурная сексология находится в пеленках, и можно лишь предвидеть её развитие в будущем». (Лев-Старович З., 1991)
Социокультурная сексология, как и всякая область знаний, формирует свой понятийно-категориальный аппарат. О сексе нелегко говорить и писать понятно и доступно для всех, главным образом потому, что эта тема скользкая и «влажная», по словам Э. Берна. Но сексуальная лексика, как словарный запас терминологии о сексе, существует (См. Рис.1).
В России слово «секс» долгое время считалось неприличным и непроизносимым в обыденной жизни. Поэтому сегодня социокультурная сексология, имеющая дело с вещами и явлениями, казалось бы, прекрасно известными любому человеку, использует понятийные аппараты различных наук, в которых одни и те же термины могут иметь разное, порой противоречивое, содержательное наполнение. Причина в том, что эта наука является междисциплинарным знанием, с соответствующими терминами, понятиями и т. д.
Сексологическая терминология, по мнению К. Имелинского, пока еще недостаточно унифицирована (Имелинский К., 1973) В ней есть слова, которые являются наиболее популярными: потенция, эякуляция, либидо, половой акт, эрекция и многие другие. Но для наиболее уверенного понимания проблем сексуальности необходимо владеть сексуальной терминологией, изучить слова и понятия по специальным словарям или глоссариям. Одни из них издаются отдельными книгами, другие есть в специальной литературе, третьи публикуются в Интернете.
Однако, незнание терминологии может вообще исключить возможность диалога между людьми. Как в известной притче о вымерших мамонтах или в анекдоте:
«Вечер, село. На лавочке сидят парень и девушка. Парень курит папироску и молчит.
Девушка:
– Ну, я, типа, пойду?!
– Сиди!
Проходит час. Девушка:
– Ну, я, типа, пойду?!
Парень:
– Сиди!
Проходит второй час. Девушка:
– Ну, я, типа, пойду?!
Парень:
