утвердил.
Раньше чем её образование
Иегова Рашу невзлюбил,
Были, знать, на это основания.
Что-то знал про нас наверняка…)
Но послушаем, что скажет Анна нам,
В услуженье Богу сдав сынка:
«Бог из праха поднимает бедного.
Пропивающим последний грош
Славы даст Господь, престол в наследие
И возвысит нищих до вельмож.
Ибо крепок человек не силою
(Правдою, так надо понимать,
Если люди лишь с одними вилами
Побеждают вражескую рать).
Свят Господь! Пусть не кичится мудростью
Мудрый. Препирающийся с Ним
Сгинет (с депутатской неподсудностью
Загремит, как с печки Никодим).
Ни силач пусть силою не хвалится,
Ни богач добром, что стырить смог.
(Похвалиться скромно допускается
Только тем, что не осудит Бог.
Даст Он крепость божьему избраннику
Веры и конфессии любой,
Сделает царём, большим начальником,
Патриархом иль Аятоллой).
То не бабушка сказала надвое –
Будет Бог судить, кто прав-неправ…»
– Сдав ребёнка, так вещала мать его,
Самуила Господу отдав.
Отрок стал тогда служить при Илии,
При жреце, его же сыновья
Господа не знали, мясо тырили,
Иегову всячески гневя.
Относились к пастве без почтения.
Распустил отец их, распустил.
Обнаглели отроки священника –
Если прихожанин приносил
Жертву Богу к празднику великому
И варил, покуда суп урчал,
Отрок со своей огромной вилкою
Подходил и тыкал вилкой в чан.
То, что вынет вилка (мол, что Бог пошлёт)
Шло мордовороту на прокорм.
(Если с древних лет так брали пошлину,
То какой чиновникам укор
Предъявить мы можем запускающим
Лапу вглубь земли, в казну, в карман?
Люди их ругают понимающе –
Это же не Господа обман).
К жертвоприношению с отрогов гор
Люд стекался под святой альков.
Подходил в ефод одетый отрок к ним,
Разводил их с мясом как лохов.
Отбирал сын, прежде чем сжигался тук,
Кус для жарки с кровью на бифштекс:
«На жаркое мясо дай начальнику,
Не вари, такое он не ест».
Если возражал кто – до сожжения
Дескать, агнца отдавать не след… –
Подвергался всяким унижениям,
Быть побитым даже в их числе.
У людей почтенных
