награды в Секелаге сгинул тот дебил.
Перед Господом не стану зря кривить душой,
Я убил его, признаться, просто ни за что.
А теперь, когда мерзавцы входят подло в дом,
Убивают домочадца служку, а потом
На постели человека режут без вины,
Неужели дольше века жить они должны?
Неужели в помощь Богу, за Его любовь,
Я не накажу ту погань за чужую кровь?
Дабы Господу не портить вид наш издали,
Истреблю я вас уродов с грешницы Земли».
Оба сыновья Реммона, сучьи потроха,
Баана с натурой подлой, брат его Рихав
Были слугами убиты и расчленены.
Руки, ноги им рубили с песней пацаны.
Тушки вешали амбалы прямо над водой,
Только ног не омывало пенистой волной.
На попутках не потея, к телу не везли
Голову Иевосфея, просто погребли
Прям во гробе Авенира. Без обиняков
Погребён в Хевроне с миром гроб об двух голов.
Глава 5. Всё так, но убивать-то их за что?
Пришли в Хеврон к Давиду все Израиля
Старейшины от всех колен сказать:
Твои мы кости, плоть твоя не крайняя,
Предупредить тебя хотим заранее,
Нас от тебя теперь не оторвать.
Ещё вчера, когда Саул тут царствовал,
Ты выводил Израиль и вводил…
(Сомнительные здесь ассоциации.
Позволю себе малость позлорадствовать -
То Фрейд рукой писавшего водил).
Царём узреть Давида возжелавшие
Красиво излагали мысль в те дни,
Слова струились, как шелка атласные:
«Сказал тебе Господь – ты будешь властвовать,
Пасти народ Мой. Бог тебе вменил
Над нами пребывать главой Израиля».
С Давидом свыше присланный завет
Спешили заключить вожди сакральные,
Вчерашнего изгоя их собрание
Помазало в цари. И сорок лет
Давид на царстве пробыл, над Иудою
Семь с половиной лет в Хевроне, а затем,
Монаршую влача судьбину трудную,
Он в Иерусалиме в зной полуденный
И в полночь свой окучивал гарем
Царём всего Израиля. Но прежде чем
Столицу в град святой переносить -
Не обойтись ведь с дурнем без затрещины -
Пришлось Давиду на земле завещанной
Иевусеев подлых усмирить,
Что жили до него там фон баронами.
И кто их надоумил заявить:
«Ты не пройдёшь к нам, даже огородами,
Слепые тебя выставят и хромые»,
Что значит: «не войдет сюда Давид».
Не ведали они, какими бедами
Им
