вот что…
Вы когда-нибудь пробовали защищать свои права на территории иностранного государства? Или пробовали разбираться с китайской мафией?
Вам китайцы в лучшем случае скажут, что моя твоя не понимает и напихают полну жопу огурцов, а в худшем – закроют в местной тюрьме без права депортации/экстрадиции на Родину. Дело в том, что простые смертные ещё хоть как-то могут попытаться прокачать свои права у себя на Родине, отказываясь башлять чиновникам и настаивая на добросовестной модели экономического развития, хотя бы теоритически, но вот выёбываться на чужбине вообще без вариантов – себе дороже.
Поэтому-то и в заграничные командировки для заключения офшорных контрактов/договоров ездят только единорослые единороги.
Синопсис в шахматном стиле. Пассионарный гамбит.
Вступительная часть.
Любовь – ключ к пониманию. ИМХО.
Но есть одно, но…
Я, например, люблю деньги. Но моя любовь к ним невзаимна. Начинаю разбираться что к чему, гляжу – наёбывают, – краплёными картами играют, сукины дети. Получается, что тут, как бы, изначально без шансов на взаимность было.
Вот решил с горя книжку написать. О своей безответной любви к деньгам. Литературный опыт, так сказать, поиметь. Может быть когда-нибудь они сами сбегут ко мне из-под венца с нелюбимыми гегемонами мировой госкоррупции.
"Пассионарный гамбит"
1.) "Пассионарная теория этногенеза"
Личность и общество неразрывны связаны между собой. Одно без другого никак. С одной стороны общество – болото, топящее пассионарную личность, но, с другой стороны, именно в этом болоте формируются благоприятные условия для дальнейшего раскрытия потенциала новоиспечённого пассионария, именно болото питает его энергией, необходимой для преображения всей этой вязкой топи окружающей нас действительности в законодательную новеллу устойчивой тверди под ногами.
2.) "Игра"
Кароч, есть у меня книженция на 600 листофф. Но там от силы 250 будет непосредственно в тему, – остальное вода окололитературного нон-фикшена с претензией на некоторые вкрапления художественной прозы. Попробую сократить ещё…
Вся проблема этого мира – в выражении образа истины. Истина одна, – кто сильней, тот и прав. Но прийти к ней можно разными путями. Например, каждый из нас может убить всех остальных и остаться одиноким в своей правоте. Поэтому мы выбираем другой путь.
Путь этот не требует от нас высокой конкурентоспособности, настаивая лишь на чистоте помыслов. Чистота эта заключается в понимании различия между игровым обманом и обманом, выходящим за рамки, установленные правилами игры. Жизнь – игра, и без возможности переиграть другого участника игры она невозможна. В основе любой игры лежит инструмент тактического или стратегического обманного манёвра. Но применять этот инструмент позволительно исключительно в рамках правил.
