душу, вне зависимости от городского или деревенского типа её носителей и каких-либо климатических условий вообще), а невозможность естественного союза индустриального города Эн со сказочным лесом и его прекрасными жителями, вот что беспокоило Горбуна больше всего на свете. Ему казалось это в высшей степени несправедливым.
Просто существует некая ментальная предопределённость нашего социально обусловленного бытия из которой, как-бы, не вырваться, хоть ты тресни, и большинство братьев, старательно плывущих по течению превосходящих их жизненных обстоятельств в общем тренде императивного потока «реки жизни», очень хорошо чувствовали магнетизм этой предопределённости, а Митрофан даже принципиально не допускал саму возможность какого-либо «саботажа» против течения великой и могущественной Реки, весело, добродушно и многообещающе раздающей всем желающим, чьё безмятежное сердце открыто для добра, тепла и прочего её магнетизма, сверкающие отблески лазури своих поверхностно струящихся и игриво переливающихся в озорных лучах солнца вод.
Вот и получается то, что получается. Солнце светит, река игриво преломляет его лучи, сердце, ведомое зовом томящейся плоти, трепещет и радуется многообещающей перспективе эстетического магнетизма всего этого поверхностного кордебалета, а жизнь стоит на месте, стекая в запруду отвергаемой мысли о том, что кроме поверхностного блеска этой заманчивой перспективы игры воды и света существуют ещё и смыслы, скрываемые в толще этой глубоководной реки, куда не проникают солнечные лучи.
И поэтому любой живой по-человечески замысловатый разговор об этих смыслах, не вписывающихся своим краеугольным контекстом в благодушно-простое течение величественной реки жизни, обречён на болезненную бесперспективность и беспомощную непонятность.
Река умиротворяла гипнотическим магнетизмом своего величественного, безмятежно-монументального течения множественные стада страждущих, чьи души были некогда испещрены ядом их изощрённого интеллекта, отдохновенно одаряя их теперь живительной прохладой своих тенистых берегов в знак вознаграждения за долгожданное примирение с самим собой.
«Однако, дорогие мои тираны и прочие ветераны всех жизненных перипетий, вы забываете про золотую середину баланса между гармонией умиротворённости рассудочной части нашего покорного, социально выхолощенного я и испепеляющей ненасытностью постоянно вопрошающего, цепкого вплоть до мелочей любого перспективного смыслообразования, неумолимо разрывающего любую замшелую тишину и покой, другого нашего я, чей непокорно-пытливый ум и пылающее сердце не дают тине избыточной безмятежности и самоуспокоения полностью засосать наш рассудок. Всегда на любой инь, должен быть свой янь. Подлинное я – сбалансированное вместилище всего! А у нас, покамест, этого балансу ноль целых *уй десятых – один сплошной хуЯНЬ. И беззвучный пердёж в сторону зажравшейся до мракобесия политической номенклатуры, и тот под одеялом. Как-то так.» – мысленно готовился к неравному
