Том 16. Комментарии к основам ииссиидиологии. «Саморазвитие». Орис Орис

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Том 16. Комментарии к основам ииссиидиологии. «Саморазвитие» - Орис Орис страница 34

Автор:
Жанр:
Серия:
Издательство:
Том 16. Комментарии к основам ииссиидиологии. «Саморазвитие» - Орис Орис

Скачать книгу

по Фрейду, хотя и не осознаётся нами, не поддаётся контролю и условно переходит в сознание (за счёт работы двух механизмов: вытеснения и сопротивления), но оказывает чрезвычайно существенное влияние на наше поведение и психические процессы. Бессознательное хранит все самые потаённые, заветные мысли и желания, а также неприятные, пугающие воспоминания, врождённые или приобретённые в младенчестве ассоциации и психические реакции.

      16.0232. Основная часть человеческих ощущений и восприятий располагается именно в бессознательном, то есть в области психики, не подконтрольной нам с вами. Мы ведь не руководим осознанно рецепторами, посылающими в мозг Информацию, когда, например, обожглись кипятком или когда сидим на холодном полу, – мы лишь ощущаем боль от ожога или холод под собой, при этом мы не осознаём сами эти процессы, так как они находятся в зоне наших бессознательных восприятий.

      16.0233. В состоянии транса, гипноза, наркотического или алкогольного опьянения сознание перестаёт держать в рамках наше поведение, бессознательное бесконтрольно овладевает ФД, в результате чего в л-Самосознании создаётся возможность СФУУРММ-Формам бессознательного вырваться наружу. Эмоциональные «якоря» или триггеры также служат одним из проявлений бессознательного и служат основой для процессов формирования у нас способностей к творческому вдохновению, к созданию художественных образов, к научным открытиям, проявлениям интуиции и так далее.

      16.0234. Если наш мозг что-то запечатлел на фоне положительной или негативной эмоциональной вспышки, то это событие в дальнейшем может послужить для нас своеобразным смысловым реализационным «якорем», психоментально связывающим нас с эмоциональным состоянием, характерным для когда-то пережитой нами схожей ситуации, после которой радость или страх будет каждый раз всплывать неосознанно-автоматически при упоминании или ассоциировании с этим событием, вызвавшем когда-то у нас сильное душевное волнение и переживание. Наши сновидения, через которые выражаются наши скрытые (подавляемые) мысли и чувства, страхи и заветные желания, представляют ещё одну форму нашей автоматической ассоциативной (через Образы), символической (через символы) взаимосвязи с Представлениями бессознательного.

      16.0235. Теперь давайте выясним разницу, если таковая имеется, между СФУУРММ-Формами традиционно принятых в современной психологии понятий «бессознательное» и «подсознание». Зигмунд Фрейд при разработке теории бессознательного, означающего одну из психических форм отражения действительности, использовал термин «бессознательное» наравне с термином «подсознание», но вскоре стал критиковать его применение на основании того, что некоторые психологи-исследователи ошибочно использовали термин «подсознательное» в качестве характеристики «смутного, неясного сознания» (что весьма неграмотно, так как «подсознательное» ни в коем случае не может быть тождественно сознанию, пусть даже и смутному).

      16.0236. Кроме

Скачать книгу