В этом все великое задание человека, весь смысл Бытия».
П.Е.И.Р. II 7.05.38.
Серафим Соровский говорил: Истинная же цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святого Божьего, Пост же, и бдение, и молитва, и милостыня… суть средства для стяжания Святого Духа Божьего.". "Стяжание", или приобретение Святого Духа, он далее сравнивает с наживанием денег и хранением их в банке. Казалось бы, сравнение довольно странное, но и Омраам Михаэль Айванхов, раскрывая многие тайные аспекты христианства с позиций эзотерических знаний Посвященных, также сопоставляет результаты молитвенной и иной практики с накоплением богатств в "небесном банке", где ничто не пропадает бесследно, а все учитывается после смерти человека. Примечательно, что все эти воззрения полностью совпадают с аналогичными представлениями религий Востока (см. ниже). Особенно это видно на примере высказываний Блаженного Диадоха (VII в.): "Предел, или верх совершенства веры, есть бесстрастное погружение ума в Бога".
Пока человек не бросит якорь в Божественном, он всегда ведет себя сомнительно. Но если сейчас ты совершишь духовное усилие, то в будущем все исправится.
Шри Юктешвар.
Гупта М.К. пишет: Высшая цель в нашей жизни – это достигнуть наивысшего состояния сознания, то есть его наиболее полного развития. В этом состоянии оно свободно от каких-либо ограничений и способно охватить все. Теперь мы можем познать и постичь мир в настоящем свете, освободившись от предвзятости.По мере нашего развития, какие бы изменения ни происходили в жизни, наша главная цель должна оставаться неизменной. Именно она придает нашему существованию смысл и предназначение. .
Одна из основных перемен, возникающих в процессе развития сознания. – это переход от эгоцентричности к бескорыстию. Если огонек сознания невелик, то все, что находится за пределами освещаемого пространства, ему чуждо. Таким образом, человек, чье сознание недостаточно хорошо развито, не сможет понять в полной мере, что беспокоит окружающих людей, что они думают. Он находится в серьезном конфликте с внешним миром. Но как только наше сознание начинает развиваться, мы становимся менее сосредоточенными на самих себе и .своих повседневных заботах.
По мере развития сознания мы поднимаемся все выше и выше, а нашему взгляду доступны все большие пространства. Благодаря этому мы становимся менее тревожными, можем увидеть вещи в их истинном свете, а не такими, какими мы их себе представляли.
В процессе развития сознания постепенно меняется и мышление, чувства, отношение к действительности, самооценка. Мир и люди остаются неизменными, но радикально меняется наше мнение о них.
Йога и одухотворенность помогают нам избавиться от ограниченности и достигнуть более полного осознания того, кто мы есть на самом деле, чтобы в конце концов принять себя такими, какие мы есть, обрести мир, счастье и блаженство. Для развитой личности характерно меньше беспокоиться о себе и больше думать об
