из-за неверного направления кундалини шакти. Во время медитации не следует откидываться назад. Это также вредно. Одежда, которую вы надеваете во время медитации, должна быть свободной, чтобы не было никакого давления на талии. Взгляд должен быть устремлен на кончик носа. Если глаза открыты, они, вероятно, будут смотреть по сторонам, и вы начнете отвлекаться. Глаза должны быть открыты наполовину. Если их закрыть полностью, то вы можете заснуть.
Перед медитацией ум нужно освободить от плохих мыслей и заполнить духовными. Необходимо контролировать все органы чувств. Уши должны слушать только то, что относится к духовной сфере, и избегать сплетен. Глазам нужно приказать, чтобы они видели только Бога. Необходимо прекратить блуждание ума, концентрируясь на дыхании, связав вдох и выдох с повторением мантры «Со хам» (я – Он). С помощью такого метода можно научиться управлять праной (жизненной энергией). Это указывает на большую силу йоги. Нет никакой необходимости выполнять специальные упражнения для пробуждения кундалини шакти. Сам процесс контроля над дыханием приведет к этой цели.
Три стадии медитации на форму
Некоторые люди используют во время медитации джъёти (свет свечи). Свет является символом единства, или Бога, а также многообразия, отражающегося в Его проявлениях. При этом методе блаженство ощущается не сразу. Имеются три стадии в такой медитации: ууха (когда вы мысленно создаете Божественный образ), бхава (когда вы испытываете соответствующие переживания от лицезрения Божественного образа) и сакшаткара (когда вы воспринимаете Его как Высшую Реальность). Например, если вы желаете медитировать на Бабу, то сначала стараетесь представить внешний облик Бабы таким, каким вы видели Его прежде. Этот облик исчезнет через несколько мгновений. Соответствующие ощущения и переживания от того, что вы увидели – процесс более длительный, и впечатление от него также длительное. В этом процессе представляют фигуру с головы до ног и с ног до головы. Постепенно, благодаря этому, облик Бабы закрепляется и становится внутренней реальностью. В то время как процесс мысленного воссоздания облика дает только мимолетное впечатление, переживание увиденного ведет к полной идентификации искателя с Божественной Формой. В результате осознание Божественного Начала дает единение с Богом (брахмавид брахмайва бхавати). Когда мы испытываем переживание от лицезрения Божественного образа, что происходит с нашим умом? Ум впитывает в себя каждую частицу внешнего облика Господа с головы до ног и, в конечном счете, становится единым с этим образом. Процесс идентификации ума с Божественным образом и является истинной медитацией. Медитация – это не погружение образа в ум, а погружение ума в образ, чтобы ум как таковой вообще исчез.
Сохраняйте энергию всеми возможными средствами
При медитации в группе нельзя ни к кому прикасаться. Это очень важно. Медитация подобна процессу электризации провода. Если электрический провод кого-нибудь
