возник от имени данного города. Правда, первое упоминание в летописях относится к термину галичане (1138 год), упоминание, же, города Галич, датируется 1140 годом. Но, в данном случае, это, видимо, случайность, ибо в первом упоминании шло перечисление народов (племенных образований) «ростовцы, полочане, смоляне, оугры, галичане». Впрочем, более позднее упоминание данного города в русских летописях, по сравнению с иными городами данной местности, еще не говорит о том, что данный город имеет более позднюю историю. Более позднюю историю он мог иметь и только в составе Руси.
Какова этимология данного имени, однозначно ответить нельзя. Основная версия связана с галкой. Оной придерживался и знаменитый «русский» лингвист М. Фасмер. На гербах Галичины и собственно Галича, также, кстати, изображалась именно галка. Вполне вероятная версия. К слову сказать, почему бы искомым термином не могла не просто галка, а ее ипостась мужского рода. С небольшой долей шутки, конечно, но… все возможно. Ведь основная масса имен животных имела именование особей и мужского и женского пола. Даже те имена, которые, как сейчас кажется, одиночные, имели своего собрата иного пола. И у овцы был не баран, а овен, и у телки был не бычок, а телец, даже у пса, скажу по секрету, в подругах была не собака, а псука. Правда, с птицами, все несколько сложней.
Но, и вероятность иных версий исключить нельзя. В частности, вызывает много вопросов связь термина «галич» с местами добычи соли.
Почему данной территории «повезло больше других», сказать сложно. Скорее всего имело место быть совокупное влияние различных аспектов. Попробуем в них разобраться.
Влияние нахождения между несколько более в раннее время сложившимися и более крупными средневековыми государствами.
Прекрасные естественные условия, позволяющие иметь повышенные доходы. Несколько более позднее присоединение земель к Руси, особенно в Галичине, повлекло более сильное развитие местного боярства. При этом проявлялась и весьма особая специфика, в частности, галичанского боярства. Более сильная боярская власть, здесь, была несколько не похожа на вечевую демократию Новгородчины. Какие-то «вечевые» элементы имелись, но главные элементы специфики видимо связаны, кроме указанного выше, с тем, что свободных земель здесь уже не было. Если в других княжествах удельные князья имели возможность наделять своих бояр землями, то здесь, земля уже давно и прочно закрепилась за местным боярством. Удельные князья не имели подобного влияния на своих бояр. Собственно говоря, они были здесь, совсем не своими для князей. Поэтому присутствовали некие элементы двоевластия, причем власть крупного боярства, пожалуй, была сильней. Полки Галицких бояр часто превосходили численностью княжеские.
К тому же, следует отметить наличие вражды между отдельными группировками бояр. Соответственно, каждая группировка поддерживала «своих» князей.
Известны случаи, когда князья, потеряв поддержку
