двух символов. Для соблюдения идейной последовательности старших козырей необходимы четыре добродетели, но эти добродетели не следует понимать в том смысле, который навязывается «желтой» прессой ради пользы и утешения человека, почему-то называемого в наши дни «человеком с улицы». При должном понимании их вполне можно воспринимать как надлежаще переосмысленные советы по самосовершенствованию, а что до их значений, то они означают следующее:
a) Трансцендентальная справедливость, уравновешивание чаш весов, когда одна из чаш слишком сильно перевешивает в сторону Бога. Наиболее разумный совет при игре с дьяволом, когда ставки очень высоки, – это бросить предварительно намоленные и заряженные положительной энергией кости. Здесь довлеет аксиома: Aut Deus, aut nihil («Или Бог, или ничто»).
б) Божественный экстаз как противовес умеренности, символом которой, как я убежден, является гашение ламп в таверне. Наиболее разумный совет в данном случае – пить молодое вино в царстве Отца Небесного, поскольку Бог присутствует во всем. Аксиома здесь такова: человек, оставаясь существом разумным, должен быть, тем не менее, опьянен Богом. Наглядный пример тому – Спиноза.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
