потеряла зрение этим глазом окончательно.
Мы думаем, что такие бессознательные поступки для нас будут избавлением или улучшением в жизни – нисколько…. Мы хуже себе сделаем, прибегая к какому-либо суеверному поступку. Чего мы должны ждать от трупа? чего искать от кости, или могильного песка? Нам нужно просить благо от всевышнего Творца, но если мы для каких либо целей будем прибегать к посторонней помощи, то явно, что мы избрали себе другого кумира и ясно, что мы стремимся ко злу, и стараемся найти кроме небесного Творца другого покровителя; но разумеется, этот покровитель будет лукавый, которого нам заповедано избегать и только он уже будет не покровитель нашей души, которая должна будет отвечать за свои прегрешения пред Творцом мирa.
Лет около 30 назад в С.-Петербурге девочка лет одиннадцати или двенадцати в праздник Нерукотворного Образа была на Волковском кладбище, и, гуляя, сорвала какой то маленький сучок цветка или просто деревца, посаженного на неизвестной могиле и принеся домой, посадила его в стакан. Легла спать. Во сне ей является неизвестный человек и требует, чтобы она немедленно возвратила этот цветок на старое место. Девочку это удивило. Когда она проснулась, то не замедлила рассказать это домашним, и все разделили её смех. На другую ночь повторилось то же самое посещение покойника, и требование свое он повторил с гневом. На этот раз девушка также рассказала сон и старшие в семействе приняли ее рассказ с более серьезным видом. – Я пожалуй выброшу цветок, сказала девочка. – Нет, погоди, а то Бог знает, что из этого может произойти.
На третью ночь было приказано решительно, чтобы цветок был принесен на то место, откуда он был взят. Утром девочка уже с плачем просила родителей проводить ее до кладбища. И цветочек, уже поблекший, отнесли на незнакомую могилу, причем рассеянная девочка едва-едва нашла ее. С этих пор посетитель более не являлся.
Вот что бывает. Неужели покойнику нужны цветы, которыми украшены кладбища? неужели он живет в этих палисадниках? А вот люди остерегают: да. Начиная рассматривать обряды похорон с грубых неверующих дикарей и кончая обрядами самых просвещенных христианских народов, мы замечаем одно общее: уважение к останкам покойников. Поэтому допускать других или употреблять самому остатки для волхования, конечно всегда во вред другим; а все, что сделано с намерением причинить зло ближнему, противно памяти усопшего, тебе, и Богу, от которого одного верою и молитвами приобретем мы благо на земле и на небе. А чего же искать более человеку? Молись и трудись, вот общая заповедь.
Тысячи самых разнообразных образцов мы видим и в нашем отечестве и в других странах так называемой порчи, которую врачи не принимают, причисляя ее к числу нервных болезней, или к расстройству мозга; мы также думаем, что эта болезнь – следствие отравления разнообразными, растительными или другими ядами, которые со временем развивают разнообразные припадки, приводящие добросовестных врачей в полное недоумение, потому что физически
