друзьями или членами семьи, деятельности или привычек, они просто не могут изменить условия. Поэтому они с трудом готовы поверить в то, что способность отпускать относится к их сильным сторонам.
Ой, ой! Тут я не могу избежать критики в адрес представительниц прекрасного пола: неумение отпускать и крепкая привязанность к старому и законченному возникают, только когда женщины говорят своим женским качествам «Адье!», запутавшись в мужском образе действий. Рационализируя и строя свою жизнь, они постоянно взвешивают плюсы и минусы и принимают решения вне контекста. Поэтому еще раз: по своей природе женщина благодаря своему таланту быть пассивной обладает острым чувством своевременности ситуации. И она следует этому ощущению, поскольку инстинктивно знает, что все остальное противоречит течению бытия. Хотя это может показаться парадоксальным, скажу, что женщина должна ценить свою пассивность именно потому, что в ней заключается один из самых больших источников развития, роста и обновления.
Пределы мышления
Настало время затронуть тему смены привычек. Теперь, когда я перехожу к подробному рассмотрению пассивности, попрошу вас постараться читать, не используя рациональную часть своего ума. Может быть, об этом и не нужно упоминать, поскольку вы уже заметили, что труднее воспринимаете эту книгу своим обычным логическим мышлением. Так что советую ее читать из интуитивного «центра», прочувствовав сущность иньских качеств и настроившись на свои женские инстинкты.
Исключительно пассивно
Совершенно осознанно именно на этом месте, возвращаясь еще раз к инертности женщины, хочу разъяснить маленькое, но важное отличие. Оно настолько тонкое, что вы сможете его только ощутить.
Недавно сказанное мной о том, что активность и пассивность дополняют друг друга и взаимно уравновешиваются, еще не означает, что пассивность имеет лишь определенное значение и стоит на службе у активности. Развивать в себе бездеятельность (упражняться в пассивности) важно не потому, что нам это надо для восстановления сил и в конечном итоге для дальнейшего усиления активности, как мне приходится нередко слышать. Осторожно! Эта идея исходит из расчетливого мужского ума, который применяет уловку и наводит на ошибочный след. Он «размывает» силу пассивности и понижает ее значение, отдавая на службу активности. Осознайте это, дайте инертности вернуться на уровень причинно-следственного мышления, но опять же в зависимости от действия. Здесь четко прослеживается подсознательно перенесенное превосходство мужской деятельности над бездеятельностью.
Тут я полагаюсь на тонкость вашего чутья, которое поможет вам почувствовать это минимальное, но существенное различие: хотя пассивность существует только в дуальности с активностью, она не должна функционализироваться и служить активности. В этом случае сущность пассивности, ее собственная «красота», «полнота и сила», идет насмарку.
Режим
