посиделки и катания на конных упряжках и санях с ледяных гор. Россия поистине считается родиной саней. На Руси санями пользовались издревле. Тройка лошадей и звон колокольчиков под дугой. Сани – самая известная черта русского быта, потому по большим зимним праздникам, таким как Новый Год, Рождество или Масленица, на площадях города всегда стоят запряженные тройкой лошадей сани, они гремят бубенцами, чтобы привлечь туристов и прокатить с ветерком да весельем.
После Масленицы для православных россиян начинается великий пост, который длится семь недель. Завершает его светлый праздник Пасха – это праздник воскрешения Христа. Отмечают его, соответственно, в воскресение – день, в который по приданию воскрес Иисус Христос. Этот праздник пришел на Русь из Византии вместе с крещением Руси в конце десятого века. С тех пор по всей России широко, красиво и торжественно отмечают этот христианский праздник. На кануне Пасхи, в «чистый четверг» люди убирают дома и готовят традиционные праздничные угощения: куличи, творожные пасхи, и, конечно, красят яйца. Кулич символизирует собой тело Христа, а яйцо – это образ новой жизни. Утром в субботу, верующие относят пасхальные угощения в Храм, где батюшка – служитель церкви – освящает ее.
И прямо с утра в воскресение верующие отправляются в гости с угощениями, даря другу крашеные яйца и приговаривая при этом: «Христос воскрес!» – «Воистину воскрес!». Этот обычай приветствия-поздравления, сопровождаемый объятиями и поцелуями, получил название «христосование». Люди угощают друг друга куличами, играют в пасхальные игры, самая известная из которых – «битки»: участники бьются носиками яиц, выясняя, чье крепче. Считается, что победителя ждем удача весь следующий год. В городах и особенно в деревнях, проходят шумные гуляния с ярмарками, конкурсами, соревнованиями и хороводами. Праздник христианской Пасхи продолжается семь дней и называется Святой неделей или Седьмицей.
Летний праздник Ивана Купалы – отголосок древнейшего языческого праздника летнего солнцестояния, восхваляющего цветение и плодородие. Сотни лет назад многие народы делили год на две половины – летнюю и зимнюю. Зимние празднества, когда чествовали возрождающееся солнце, со временем преобразовались в Рождество, Новый год, Святки и Крещение. Летний языческий праздник превратился в Иванов день или день Ивана Купалы. Раньше он отмечался он 21 июня, т.к. на следующий день происходило солнцестояние, когда день самый длинный, а ночь самая короткая. В настоящее время праздник Ивана Купалы приходится на 7 июля – в Рождество Иоанна Крестителя – православного святого.
В давние времена в ночь на Ивана Купала народ повсеместно собирал росу, которой приписывались магические свойства. Люди верили: кто в эту ночь умоется росой, похорошеет и будет здоров весь следующий год. В одних регионах устраивались ночные купания, в других – заходить в реки опасались, ведь в эту ночь именинником был сам водяной. Разжигали высокие костры, через которые прыгали, чтобы
