гнило. Таковы политики, таковы и частные лица. Во всех наших начинаниях совершенно отсутствует или недоразвит важнейший элемент всякой личности и всякого государства – совесть…Нет веры в основные принципы нашей страны (несмотря на весь лихорадочный пыл и мелодраматические визги), нет веры даже в человечество…Нажива – вот наш современный дракон, который проглотил всех других».
Первые поселенцы бежали в Северную Америку из Англии в XVII веке, когда там на заре первоначального накопления «овцы ели людей». Спасаясь от преследований, новые жители тем не менее перенесли сюда ту же систему отношений. Они, как отмечалось, начали безжалостно «очищать» территорию от индейцев. В Северной Америке в то время насчитывалось около 3 млн. человек. В конце XIX в. на территории США осталось лишь 200 тыс. индейцев. Их насильно загнали в резервации на бесплодные земли. И даже сегодня численность туземного населения не достигла первоначальной цифры, составляя лишь около 2 млн. человек.[17]
Истребив большую часть индейцев и оттеснив в пустыни оставшихся, белые поселенцы восстановили в Америке рабство. Миллионы африканцев гибли на пути в Америку (Африка потеряла за четыре столетия 65–75 млн. человек[18]) Этот процесс грабежа и резни, жестокой эксплуатации африканских рабов на плантациях табака и хлопка – главная составная часть становления американского капитализма в период первоначального накопления. Мало того, как также отмечалось, к концу XVIII в. в английские колонии Америки стали ввозиться так называемые «белые рабы», законтрактованные в Европе на 7 лет. Они составляли до двух третей всей численности белого населения колоний. Их положение было немногим лучше африканских рабов. Черные рабы были освобождены лишь в ходе Гражданской войны в США 1861–1865 гг. Однако при помощи «судов Линча» негритянские массы Америки продолжали находиться под властью белых расистов Юга. Для устрашения цветного населения страны на Юге была создана печально известная своей жестокостью террористическая организация белых расистов – Куклусклан. Она терроризировала негритянское население и расправлялась со сторонниками расового равенства.
Лишь в 60-х гг. XX в. гражданские права афроамериканцев были в той или иной степени завоеваны в упорной борьбе. Но и сегодня цветное население в США подвергается политической, экономической и социальной дискриминации. Отсюда ясно, почему стихийные восстания негритянских масс постоянно сотрясали крупнейшие города Америки от Флориды до Калифорнии и в новейшее время. Цифры говорят сами за себя. В 1999 г. ниже официального уровня бедности в США жило 11,8 % населения страны – 32,3 млн. человек (белых – 15,5 млн., афроамериканцев – 8,4 млн., испаноязычных – 7,4 млн.). Но если среди белых было 8 % бедных, то среди афроамериканцев – 23,6 %, испаноязычных – 22,8 % от всей численности соответствующих групп населения.[19] Расизм распространяется и на бедных. Лидеров угнетенных рас, как, например, Малькольма Икса и Мартина Лютера
Брук СИ. Население мира. М., 1983, с.807; The World Almanac 2002. N.Y., 2002, р.379.
Аптекер Г. История американского народа. Колониальная эра. М., 1961, С.165.
Almanac, 2002, р.388.
