style="font-size:15px;"> – Что помешало им бить яйцо другими способами?
– Привычка.
– Накопленный годами опыт.
– А что помогло Мышке?
– Мышка вообще не бьет яйца, у нее не было намерения, и она ничего от этого яйца не хотела.
– Новый подход.
– Она не напрягалась, сделала это «между прочим», легко и играючи.
– Да, так осваивают жизнь дети – легко и играючи, не думая, правильно это или нет. Они не отягощены знаниями, шорами, стереотипами и могут действовать спонтанно. Одно из значений символа Мышь – детское творческое состояние.
Еще Мышка – медиатор, проводник по древу жизни из нижних миров в верхние4, от видового к духовному, между жизнью и смертью, из одного состояния в другое. Разбив яйцо, Мышка забрала себе то, что там лежало, по сути, право на жизнь или смерть. Как проводник, вскрыв данную возможность, Мышка может побежать по древу жизни наверх, вниз или остановиться в середине. В полной версии сказки после того, как яйцо разбилось, начинается конец света. Теперь жизнь стариков в распоряжении Мышки. Поэтому Дед с Бабой и плачут.
А что же тогда символизирует Курочка Ряба?
– Саму жизнь.
– Это судьба.
– Итак, давайте подытожим. Дед с Бабой в этой сказке – не категория возраста, а категория состояния. Прожив жизнь, они подошли к некоему символическому пределу. К своему стеклянному потолку. И на исходе дней Ряба, судьба, дала им уникальный шанс – изменить свою жизнь. Однако привычка видеть мир «просто» не позволила им разглядеть эту редкую возможность. Дед с Бабой обладают хорошим жизненным опытом, верят в него и хорошо знают, как следует колотить яйца. Поэтому к разбиванию яиц они подошли стереотипно, как много раз делали прежде (и ведь прежде это им помогало!). И не смогли разбить. Теперь все блага или весь ужас, которые были в яйце, принадлежат Мышке. И плачут Дед с Бабой об упущенных возможностях, а Курочка говорит им: не плачьте, доживайте свой век как умеете, а я буду нести вам простые яйца, как и прежде.
Почему мы начали со сказки? Первое упоминание о «Курочке Рябе», по версии С. З. Аграновской, обнаруживается в XI веке. С XI века эта сказка передается из поколения в поколение как энергетически заряженная квинтэссенция жизненного опыта. Все старые сказки наполнены глубокими посланиями нам, современным людям. Дети улавливают эту мудрость на уровне бессознательного восприятия. Сказка помогает уже взрослому человеку интуитивно чувствовать правильность совершаемого выбора, слышать в шуме и суете тот самый зов, который поднимает нас над обыденным и примитивным.
Мы бесконечно окружены возможностями. Жизнь дает нам их чаще, чем Курочка Ряба несет золотые яйца. Но мы не видим различий между простым и золотым, мы слепы, так как контактируем не с реальностью, а со своими представлениями о ней.
Звонит человек и говорит: «Алло… Давай…» И это может стать
Есть такое выражение «растекаться мыслью по древу». Изначально оно звучало как «растекаться мысью (мышью) по древу».
