Рассказы из Корана: том 1. Хифзурахман Сеохарви
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Рассказы из Корана: том 1 - Хифзурахман Сеохарви страница 31
В отношении смерти пророка Худа (мир ему) и места его захоронения имеются разные версии. Так, жители Хадрамаута утверждают, что после гибели народа Ад пророк переселился в их селения, где впоследствии и умер. Согласно данному мнению, он захоронен недалеко от Тарима близ долины Бархут на востоке Хадрамаута.
Господин Али (Божье ему довольство) сообщал, что могила пророка Худа (мир ему) находится на Красном холме в Хадрамауте. У изголовья могилы ветвится растение, из прутьев которого изготавливают корзины.
Жители Палестины полагают, что именно на их земле покоится пророк. Они воздвигли могилу и ежегодно приходят туда помянуть его.147
Правдоподобнее выглядит версия о захоронении в Хадрамауте, поскольку народ Ад жил вблизи этой местности. И логично, что после гибели своего народа пророк переселился в соседнюю область.
4.5. Уроки из истории о народе Ад
Кроме главного урока, который следует из рассказа о народе Ад и пророке Худе (мир ему), есть еще целый ряд уместных выводов:
1) Если попытаться мысленно представить себе данную историю, перед нашими глазами вырисовывается почтенный, уважаемый человек с благородным лицом. Он тщательно взвешивает свои слова и помнит о последствиях, к которым они ведут. Он терпеливо сносит грубости и насмешки людей. Несмотря на их враждебность, он желает им добра, и на его лице видны его искренние, чистые намерения. Но люди ему лишь говорят:
– Мы видим, что ты – глупец, и считаем тебя одним из лжецов.148
А он им отвечает:
– Народ мой! Не глупец я, а посланник Господа миров. Я доношу до вас послания от вашего Господа, и я для вас – надежный советчик.149
Эта история показывает, что, когда избранные, праведные люди работают на благо человечества, они не бросают своих попыток из-за насмешек, не опускают руки, не сдаются, не злятся и не перестают призывать людей. Они проявляют решительность и прекрасные черты характера. Имея дело с людьми, чья душа находится в потемках, они проявляют мягкость. Их отличительная черта – в том, что они не просят никакого вознаграждения за свои старания, не стремятся к выгоде. Их жизнь превыше этого.
– Я не прошу у вас за это никакого вознаграждения. Моя награда – только у Господа миров.150
2) Призывая свой народ к поклонению единственному Богу и вере в Него, пророк Худ (мир ему) проявлял чрезвычайную доброту к окружающим. Он напоминал им о бесчисленных Божьих благах, обещал им прекрасное будущее.
Но люди ему не поверили. И главная причина этому – нелепый принцип о необходимости следования обычаям предков, а также предрассудок о гневе рукотворных идолов в случае отказа от них. Такие суеверия опасны и пагубны. Если люди вбивают их себе в голову, они начинают обращаться с пророками так же, как народы Худа (мир ему) и Нуха (мир ему). Мы видим результаты этой враждебности на примере пророков, мыслителей и реформаторов,
147
Наджар. Рассказы о пророках. – Стр. 74.
148
Коран, 7:66.
149
Коран, 7:67—68.
150
Коран, 26:127.