Рассказы из Корана: том 1. Хифзурахман Сеохарви

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Рассказы из Корана: том 1 - Хифзурахман Сеохарви страница 32

Рассказы из Корана: том 1 - Хифзурахман Сеохарви

Скачать книгу

target="_blank" rel="nofollow" href="#note151" type="note">151

      Хотя Багави жил значительно позже Вахба, известного своим блестящим знанием Торы, тем не менее теологи склонны соглашаться именно с его версией.

      Из родословной видно, что название народа Салиха (мир ему) происходит от имени их прародителя Самуда. Если говорить о родословной Самуда, то здесь тоже имеются две версии:

      1) Самуд – Амир (отец) – Ирам (дед) – Сам;

      2) Самуд – Ад (отец) – Аус (дед) – Ирам – Сам – Нух.

      Шейх Махмуд Алуси в своем комментарии к Корану сообщал, что имам Шафии придерживался второго мнения.152

      Как бы то ни было, обе версии сообщают нам, что народ Самуд относился к группе племен Сама. Народ Самуд – это те самые люди, что спаслись с пророком Худом (мир ему), когда были уничтожены первые адиты. Поэтому их также называют «вторыми адитами». Они несомненно относятся к группе Араб Баида («потерянных арабских племен»).

      5.3. Где и когда жили самудяне

      Доказано, что народ Самуд проживал в Хиджре153. Их поселения располагались в долинах между Хиджазом154 и Сирией вплоть до долины Кура. Сейчас эта местность известна под названием Фадж-ун-накат. Руины их селений находят и ныне. Их видели египетские исследователи, нашедшие многокомнатный дворец с большим прудом. Весь дворец был высечен в скале.

      Известный арабский историк Масуди писал:

      Любой, кто едет из Сирии в Хиджаз, встречает на своем пути руины в качестве свидетельства существования этого народа.

      Эта часть долины Аль-Хиджр известна под названием Хиджр-Самуд и расположена к юго-востоку от Мадьяна155. Если племя Ад называют адитами Ирама или, как гласит Коран, народом Ирам, то племя Самуд именуют самудянами Ирама или вторыми адитами.

      Востоковеды156, обычно дающую неверную информацию о Востоке и особенно об арабах, не изменили своим привычкам и в случае с самудянами. Среди востоковедов имеются две версии об этом народе:

      – Одни считают, что самудянами являются те евреи, которые так и не вошли в Палестину. Но такое мнение совершенно неверно. Историки единогласно признают, что селения самудян были уничтожены еще до выведения пророком Мусой (мир ему) еврейского народа из Египта. Священный Коран говорит нам, что, когда люди фараона отвергли пророку Мусу (мир ему), один из верующих призвал их остановиться, чтобы их не постигла судьба народа Нуха (мир ему), адитов, самудян и др.

      – Вторая версия востоковедов заключается в том, что самудяне – это амаликитяне, переселившиеся с западного берега Евфрата. Некоторые считают, что это амаликитяне, изгнанные египетским царем Яхмосом. Будучи умелыми скульпторами, они смогли высечь здания из скал и камней в Хиджре и построить прекрасные замки на равнинах. Но, как мы уже говорили, Ад и Самуд – это один и тот же народ. Арабы ошибочно считают их амаликитянами, соглашаясь тем самым с иудеями. Известно, что родоначальник амаликитян

Скачать книгу


<p>152</p>

Алуси. Дух значений. – Том 9, стр. 142.

<p>153</p>

Хиджр – город самудян, находившийся между Мединой и Сирией.

<p>154</p>

Хиджаз – регион на западе Аравийского полуострова, в котором расположены Мекка и Медина.

<p>155</p>

Территория, названная в честь проживавшего в нем народа. Находилась около залива Акаба. Столица государства данного народа тоже называлась Мадьяном.

<p>156</p>

Востоковедами принято называть западных специалистов, изучающих Восток. Некоторые из них действительно являются экспертами в данной области, но большинство занимается лишь выдумыванием беспочвенных догадок. Это происходит либо от предвзятости, либо от некомпетентности.