Меч Христов. Карл I Анжуйский и становление Запада. Ярослав Шимов

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Меч Христов. Карл I Анжуйский и становление Запада - Ярослав Шимов страница 16

Меч Христов. Карл I Анжуйский и становление Запада - Ярослав Шимов

Скачать книгу

Считали видимый, земной мир творением злого начала, в отличие от творения Божьего, которое «не от мира сего, который во зле лежит». Отрицали наличие у Христа человеческой природы, не соглашались с учением об искупительной жертве Христа, критиковали культ святых и церковную иерархию, хотя обладали собственным клиром и зачатками церковной организации. Проповедовали неприятие насилия, отличались необычным для тогдашней Европы эгалитаризмом по отношению к женщинам и иноверцам. Катаризм был очень широко распространен прежде всего на юге Франции в конце XII – начале XIII в. В результате крестового похода против альбигойцев и более поздних преследований к середине XIV в. катары были практически полностью истреблены или обращены в католицизм.

      24

      Добиаш-Рождественская О. Эпоха крестовых походов. Запад в крестоносном движении. М., 2011. С. 101.

      25

      Stupor mundi (лат.) – чудо света, предмет восхищения всего света.

      26

      «Священная Римская империя германской нации», основанная в Х в. Оттоном I Саксонским, считалась преемницей империи Карла Великого и формально просуществовала до 1806 г. Однако после пресечения династии Гогенштауфенов императорская власть становилась все более эфемерной и политической и военной опорой последующих императоров служили, как правило, земли, которыми они обладали в качестве наследственных государей – как в пределах империи, так и вне ее. Особенно ярко это проявилось в период после 1437 г., когда императорская корона – с одним коротким перерывом – принадлежала представителям австрийской династии Габсбургов.

      27

      Названия обеих партий являют собой искаженные итальянцами немецкие слова: Welf – герцогская династия Вельфов, соперничавшая с Гогенштауфенами и даже давшая одного императора – Оттона IV (1209–1215); Weiblingen – одно из родовых владений Гогенштауфенов. Постепенно названия обеих партий превратились в своего рода «ярлыки», обозначавшие в XIV–XV вв. соперничавшие политические группировки в итальянских городах, уже не отличавшиеся особо тесными связями ни с папством, ни с императорской властью.

      28

      Matthew Paris. Chronica Majora / Ed. H.R. Luard. L., 1972. Vol. III. P. 626–627.

      29

      Abulafia D. Frederick II. A Medieval Emperor. Oxford, 1992. P. 110.

      30

      См.: Эпоха крестовых походов / Под ред. Э. Лависса и А. Рамбо. Смоленск, 2010. С. 189.

      31

      Цит. по: O’Connell D. The Teachings of Saint Louis. Chapel Hill, 1972. P. 57.

      32

      Bartlett R. The Making of Europe. Conquest, Colonization and Cultural Change 950–1350. L., 1994. P. 311.

      33

      Roma Aeterna (лат.) – Вечный Рим.

      34

      Западного императора Оттона I.

      35

      Сборник документов по социально-политической истории Византии / Отв. ред. акад. Е.А. Косминский. М., 1951. С. 209.

      36

      Ле Гофф Ж. Рождение Европы. С. 8.

      37

      Цит. по: Geanakoplos Deno J. Emperor Michael Palaeologus and the West 1258–1282. A Study in Byzantine

Скачать книгу