С возрастом они превращаются сначала в большие, потом в очень большие дороги, а потом и вовсе – в шоссе.
Таким образом, у нас формируется привычное взаимодействие с окружающим миром, происходит его стереотипизация.
Пример с игрушкой – очень простой. По сути, это взаимодействие – всего лишь сокращение определенных мышц руки. Но бывают и более сложные взаимодействия – с родителями, другими людьми, такими понятиями, как жизнь, Вселенная и т. д. И со всеми из них наш мозг на протяжении жизни формирует тропинки – определенную последовательность нервных клеток. Первые в нашей жизни попутчики – это родители, и поначалу именно они помогают нам протаптывать эти тропинки.
И здесь самое время дать определение действию. Это важно для понимания подхода, который я использую. Действие – это элементарный акт контакта, взаимодействия с внешним миром. Это определение фундаментально, и в дальнейшем мы будем пользоваться именно им. То, каким образом мы взаимодействуем с конкретными предметами, влияет на то, как мы их определяем. Например, взаимодействуя с кружкой, мы понимаем, что это предмет, который берут руками и из которого можно пить – например, чай.
Мы относимся к существам, которые взаимодействуют с окружающим миром первичным способом. Новое взаимодействие дается нам достаточно тяжело. Говорят, что взрослым людям сложнее учиться. Но это не так:
Протаптывание новых дорожек – одинаково сложно как для детей, так и для взрослых.
Рисунок 1. Действие.
Оно может быть разным по умолчанию. Всегда есть одно доминирующее, которое либо было последним, либо чаще всего применялось. Здесь может быть «любоваться», «растить», «коллекционировать», «выращивать на продажу» и т. п. Именно с точки зрения последнего будет оцениваться объект.
Проблема в том, что у взрослых гораздо больше хорошо протоптанных дорожек, и нам просто легче свернуть туда, чем создать что-то новое. По сути, мы скатываемся в наши привычки. И нам нужно больше волевых усилий, чтобы начать взаимодействие с чем-то новым. И это, на самом деле, хорошо – энергетически это более выгодно.
Представьте: всю свою жизнь вы ели рыбу вилкой и, может быть, даже научились делать это виртуозно. У вас есть нейронный путь для этого действия. Но в один прекрасный день вы пришли в ресторан, и вместо вилки вам дали палочки. Субъект – рыба – остался тем же, но у вас пропал инструмент – вилка. Как вы почувствуете себя в этот момент?
Возможно, вы попросите принести вилку (то есть попытаетесь найти привычный вам инструмент). Либо все же попробуете есть рыбу палочками. Что вы почувствуете? А что, если в этот момент на вас будут смотреть другие посетители ресторана? Наверняка, вы почувствуете тревогу или злость. Кстати, обе эти эмоции имеют одинаковое происхождение.
Что именно мы будем испытывать –
