в двухвалентном состоянии и белка. Таким образом, Ранджака способствует поддержанию уровня гемоглобина.
Дисбаланс: болезни печени, гневливость. Если дисбаланс Ранджака ложится на Вата-Питта-конституцию, согласно ТКМ, это – синдром пустоты крови.
Кледака-Капха – это желудочный сок (вернее, его часть – слизь). Эта слизь (влага) отвечает за разжижение пищи и за первую стадию пищеварительного процесса. Если разделить желудок на три части, необходимо отметить, что соляная кислота и пепсины вырабатываются преимущественно железами дна желудка, а кардиальная часть (место перехода пищевода в желудок) и пилорическая (место перехода желудка в двенадцатиперстную кишку) вырабатывают вязкий мукоидный секрет – желудочную слизь. Именно она ассоциируется с субдошей Кледака-Капха.
Дисбаланс: замедленное пищеварение.
Касательно энергетики: йоги считают центр человека (солнечное сплетение) местом манипура-чакры.
Чакры – это такие места, в которых энергетические каналы нади пересекаются больше всего, образуют своего рода энергетические сгустки, водовороты. В классических писаниях по йоге и эзотерике описывается семь основных чакр. Каждая из них имеет уникальное воздействие на человека, каждая отвечает за те или иные грани нашего характера, мировосприятия, каждая нужна нам для развития и возможности взаимодействовать с миром. В зависимости от того, на уровне какой чакры находится у человека сознание, так он и будет проявлять себя вовне.
Если привязать уровни жизни к чакрам, картина открывается следующая: первые три нижние чакры (муладхара, манипура и свадхистана) черпают энергию снизу, от земли, в то время как верхние центры (анахата, вишудха, аджна, сахасрара) получают энергию сверху, из космического пространства.
Манипура отвечает за волю человека и является раджа-стичной. «Раджас» – это «страсть» на санскрите. Может быть уравновешенной и неуравновешенной. Неуравновешенность может проявиться в двух направлениях: недооценка собственной силы воли и чрезмерное её использование.
В случае недооценки собственной воли человек постоянно чувствует себя в роли жертвы, делает не то, что ему хочется, а то, что от него ожидают, испытывает чувство вины, когда приходится кому-то отказывать, он хочет быть «хорошим» для всех. Жизнь такого человека направляется желаниями других, а не своими собственными, он не может постоять за себя. Как в той шутке: «И сила есть, и воля есть, а силы воли – нету». ☺
В случае чрезмерного использования своей воли человек постоянно испытывает страх быть выброшенным за борт, стремится управлять всеми событиями своей жизни, постоянно находится настороже, постоянно готов к новым испытаниям и битвам. На этой почве быстро развиваются гордыня, неврозы и раздутое честолюбие. Такому человеку постоянно нужна внешняя мотивация, внешние напряжённые ситуации, которые поддерживают его в тонусе. Такое отношение к жизни порождает всё новые
