в том, что в Индии массы не смогли понять, что имел ввиду Будда, говоря – «чтобы достичь, ничего не нужно приобретать, а нужно будет кое-что потерять». В других странах буддийские монахи – миссионеры пошли на компромисс с массами, они начали говорить на языке не отрицания, а утверждения. Они начали говорить о достижении блаженства на небесах на определенных условиях, и массы были счастливы. Без обещаний продолжения жизни на небесах после смерти массы отказываются принимать любую религию. В Индии они попытались распространить чистый Буддизм – но под давлением идей традиционной религии – Брахманизма вынуждены были покинуть Индию. В странах Юго-Восточной Азии на условиях компромисса с местными традиционными верованиями Буддизм распространился – но была утеряна истина.
Буддизм не может стать массовой религией, потому что люди всегда пытаются чего-то достичь, особенно Царства небесного после смерти. Но Будда говорит, что нет ничего, чего можно было бы достичь – у вас все уже есть и всегда было изначально и нужно не искать чего-то нового, а стать осознанным в отношении того, чем вы уже являетесь, а для этого нужно потерять, то, что вы приобрели в течение жизни – эго. А загробную жизнь в Царстве небесном буддизм отрицает вообще – каждый имеет все здесь и сейчас.
– Випассанна – путь Будды
Путем Будды было свидетельство дыхания – випассанна. Випассанна – значит свидетельствование. Он нашел одно из величайших из всех свидетельствующих средств, средство наблюдения дыхания – просто наблюдение за дыханием, за четырьмя точками дыхания: дыхание входит; на мгновение останавливается; дыхание выходит и снова на мгновение останавливается.
Випассанна – это не тот же процесс, который выполняется в йоге и называется пранаямой: он фактически противоположный тому, что называет Будда. В праранаяме ты глубоко дышишь, наполняешь грудь воздухом, больше и больше; затем ты опустошаешь грудь, насколько это возможно, от углекислого газа. Это физическое упражнение – хорошее для тела, но не имеющие ничего общего с випассанной.
В випассанне ты не должен менять ритм твоего естественного дыхания. Ты не должен делать долгих глубоких вдохов, не должен выдыхать ни как по-другому, чем делаешь обычно. Пусть дыхание будет абсолютно нормальным и естественным. Все твое сознание должно быть сосредоточено в одной точке, в наблюдении.
Если ты можешь наблюдать дыхание, ты можешь наблюдать и другие вещи. В конце концов, ты сможешь наблюдать, что ты спишь. В тот день, когда ты сможешь наблюдать себя спящим, ты будешь перенесен в другой мир. Тело продолжает спать, а внутри продолжает ярко гореть свет. Происходит внутренняя трансформация. Это настоящее отречение: старого мира больше нет, потому что нет больше старого существа. Теперь ты будешь делать все сознательно. Деятельность одна и та же, но ты будешь больше прежним.
– Буддовость
Быть
