style="font-size:15px;"> Заявление. Прошу уволить меня из социума по собственному желанию. Прошу лишить всех званий, титулов, а также имени и фамилии. Подпись
– Что за бред? – воскликнул я, наигранно возмущаясь её шутке.
– Извини, не указаны дата и место – мы ведь вне времени и пространства, – Леа лукаво улыбнулась. – Ну что, загнанный социально зверь, не чуешь запах свободы? А? Ну давай же, ставь свою закорючку. Или ещё не надоели социальные маразмы? Свободы испугался? Хочешь продолжать играть в бестолковые социальные игры? А нет желания сменить заезженную пластинку и поиграть во что-то другое? В магию, например? «В случае своей смерти Вы обязаны лично представить справку в финансовые органы по месту Вашего жительства», – «официальным» тоном произнесла она и усмехнулась. – А не представишь – значит, жив и плати налоги дальше. Вот он и секрет вечной жизни! Эх, даже умереть спокойно не дадут! Всё-таки человечество – величайший мастер по изобретению условностей и абсурдностей. Бедный человек! Нет ему жития-бытия. Нет ему покоя от бумажек и словесных игр.
Так что придётся тебе писать письма даже с того света. Из могилы. «Уважаемый финансовый инспектор! Я, к сожалению, нахожусь уже «там», и непосредственный контакт со мною невозможен. Пожалуйста, пришлите мне разрешение умереть на мой новый адрес: могила, потусторонний мир, до востребования», – Леа засмеялась.
Я поставил крестик и отдал ей листок.
– Крестик – это правильно! Когда нет имени, то и придраться не к чему. Человек без имени – уже не человек. Да и любая вещь, явление без названия – уже не вещь, – воодушевилась Леа. – Ну всё, назовём это началом, – удовлетворённо и уже серьёзно сказала она.
– Пойдём. И мы свернули в переулок.
– Итак, одной из твоих стратегических задач будет развязаться с социумом, – моя учительница приступила к новому уроку. – Великие мыслители человечества, например такие, как Иисус или Будда, тоже были десоци-ализированы. Не было у них ни паспортов, ни страховых полисов – как у диких лесных зверей. Потому и смотрели они на мир извне, со стороны, и видели то, что простой человек не замечает, ибо когда долго сидишь в душной комнате, то и спёртости уже не чувствуешь, до тех пор пока не выйдешь на балкон и не вдохнёшь свежего воздуха.
Для начала ты должен разобрать свою социальную жизнь: разложить в ней всё по полочкам, осознать свои социальные привязанности – своё «социальное тело», а затем сжать её до состояния бродяги-путешественника – «всё своё ношу с собой». Помнишь, как в Библии: «Лисицы имеют норы, и птицы небесные – гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову».
Задача, надо сказать, не из лёгких, быстро не решается, требует радикальной реорганизации всей жизни. Кстати, во всём, что ты делаешь, должны незримо и стратегически присутствовать освобождение и идея свободы. Хотя мы никогда не сможем достичь свободы, мы всё равно стремимся к ней. С другой стороны, свобода – это свобода и от самой идеи достижения свободы. Необъяснимый словами парадокс из области дзен. Сбежать из социума – это то же,
