имплантов из трупной ткани при переломах костей, как это так – трупная ткань вдруг становится «живой», то есть функциональной частью живого организма стало то что совсем недавно было мёртвым – это действительно может быть только состоянием мышления жизни.
С какой стороны можно подойти к этим исследованиям, «тибетская книга мёртвых» – это беллетристика и абсолютно не практично, поэтическая чушь.
Где вообще можно такие знания найти, ведь не спросишь в центральной медицинской библиотеке: хочу изучить психотерапию смерти и психологические особенности мышления трупов, сделайте для меня пожалуйста подборку научных публикаций.
В эзотерической литературе чуть больше информации, но тоже это всё не конкретно, даже регрессологи вроде что – то делают, но что делают и с чем они это делают не знают.
Да, кто то вспомнил прошлую жизнь, но в алкогольном психозе таких прошлых жизней целая куча.
И даже помогать вспоминать не надо, приходит к делеранту демон или ангел, иногда бог или может рептилоид и начинает всё ему подробно рассказывать – кем он был в прошлой жизни, а может и в паралельной, либо в будущей – белка она и есть белка, чего там «дураки» нарасказывают всё это абсолютно реалистично.
Вот он живой демон – трогаешь он плотный, горячий и даже ожоги на пальцах, или может венок на лбу или ещё какая то библиография.
Вообще то реально всё это и всё по настоящему, это не 5Д а действительно происходит трансляция по всем каналам восприятия – так же как и в реальной жизни.
Она ведь на то реальной и называется что бы отличать от сновидения когда боль может лишь напугать, а вот реального страдания нет, нет той насыщенности и погруженности в знание тела когда например всадил себе молотком по пальцу, либо щёку прикусил, либо хотя бы натёр ногу новыми ботинками – не один демон в сновидении так ногу натереть не сможет.
В общем есть хоть какой то критерий – это насыщенность боли, а если этой трансцендентальной медитацией или дыхательным трансом убрать насыщенность боли, либо водкой, то вообще реальности вроде как и нет – тогда ничто не заставит «поверить» в эту реальность.
Сбил нарика в абстенухе грузовик, у него кости из ног торчат, а он встаёт и за дозой дальше бежит – доза для него реальна, а сломанные ноги так, просто временное неудобство, может срастутся как нибудь сами.
Вот это «химический» выход за реальность – он понятен, объясним и практически выполним в любой момент с гарантированной воспроизводимостью результата.
А вот с медитацией и сновидением – это наверное как пойдёт, гарантии нет никакой, так что с этой стороны к смерти с целью исследовательской работы с группой добровольцев наверное и не подойдёшь.
А вот смертельные болезни частенько исчезают без следов, как будто и не было – самопроизвольная ремиссия
