происходит, когда мы соприкасаемся с объектом чувств? Видя что-то красивое, мы сначала просто наблюдаем. Но если мы продолжаем созерцать это снова и снова, у нас рождается привязанность. Мы начинаем хотеть это, стремимся заполучить объект, который привлек наши чувства.
Например, мы видим красивую картину – и со временем хотим её купить. Или постоянно заказываем одно и то же блюдо в кафе, привязываясь к вкусу. Привычка приводит к привязанности, а привязанность – к желанию.
Вкусы меняются. О вкусах не спорят – к ним привязываются
Привязанность может возникать даже к вещам, которые поначалу нам совсем не нравились. Этот процесс иллюстрируется множеством примеров из жизни. Один из таких примеров рассказывал сам Станиславский. Он никогда не любил балет, но судьба свела его с девушкой-балериной. В ожидании её он начал часто наблюдать репетиции – видел, как они танцуют, прыгают, как происходит вся магия балета. Постепенно, словно незаметно для самого себя, он проникся этим искусством и родился вкус к тому, что раньше не вызывало интереса.
Привязанность формируется ко многим вещам в нашей жизни. Например, многие люди не любят оливки на вкус, но постепенно, пробуя их раз за разом, начинают привыкать, и вскоре не могут представить салат без них. Специфический вкус оливок, который вначале может казаться неприятным, со временем становится желанным.
То же происходит и с другими вещами, даже с теми, которые могут быть откровенно неприятны. Возьмём, к примеру, спиртное. Мало кто в молодости находит удовольствие в горьком, обжигающем вкусе водки. Но со временем люди привыкают к нему, и даже к тому, что сначала было неприятно, рождается привязанность. Этот процесс – закон природы: привязанность формируется через постоянный контакт и повторение.
Привязанность, вожделение и гнев: цепочка желаний
Созерцание объектов чувств неизбежно приводит к привязанности. Кришна в «Бхагавад-гите» ясно говорит об этом: когда человек созерцает объекты, приносящие наслаждение чувствам, он начинает к ним привязываться. Привязанность порождает желание, а из этого желания – вожделение, то есть стремление обладать объектом.
Из привязанности рождается вожделение, а из вожделения – гнев.
Именно вожделение приводит к гневу, вне зависимости от того, получает ли человек желаемое или нет. Это парадокс – даже если желание исполняется, рано или поздно возникает жадность, что ведёт к гневу. Ведь однажды человек сталкивается с тем, что не все его желания могут быть исполнены. Примером может служить бабка из сказки про золотую рыбку. Получив корыто, она могла бы быть довольна, но нет – желания её продолжают расти. «Воротись! Скажи рыбке, что хочу избушку! Дворец!» И так далее, пока её жадность не достигает предела.
Жадность, даже в случае исполнившихся желаний, порождает гнев, потому что рано или поздно наступает момент, когда
