втором разделе мы посмотрим на общество, выделяя в качестве главного, определяющего то, чем и как люди трудятся, обеспечивают свою жизнь. В науке это называется теорией общественно-экономических формаций. За последние десятилетия у нас в стране эту теорию очень критиковали, пытались вообще от нее отказаться. И все же оказалось, что она многое правильно и достаточно точно описывает и объясняет про общество. Просто нельзя только ее объявлять единственно верной и нужной, но знать ее необходимо.
Третий раздел поможет вам разобраться с описанием-объяснением общества с помощью выделения иных опорных позиций, чем в теории общественно-экономических формаций (формационном подходе). Хотя здесь не сложились еще законченно сформулированные и общепринятые системы, как при формационном подходе, но есть целый ряд очень интересных и плодотворных концепций. Мы познакомимся с четырьмя группами таких концепций или подходов. Пока только назовем их: это институциональный, нормативный, ценностной и деятельностный подходы к описанию и объяснению общества.
В четвертом разделе будет изложена одна из вариации многофакторного описания развития общества. Эта вариация, возможно, вызовет сомнения в силу ее малой распространенности в литературе. Но позвольте уж автору выбрать именно то, что кажется ему наиболее верным и перспективным. Тем более, что в этом разделе мы подробнее попытаемся разобраться с особенностями современного этапа развития человека и общества. Нам важно будет понять, чем жизнедеятельность современных людей отличается от способа существования прежних поколений, какие ценности и проблемы сейчас вышли на первый план, какие процессы набирают силу в мире людей, в каком направлении может пойти развитие человечества в самое ближайшее время. Это очень важно не только для начинающих свою самостоятельную жизнь.
Когда вы хотите другому человеку сообщить что-то, что вы делаете? Вы издаете звуки, гримасничаете, машете руками или выводите на бумаге или еще на чем-то какие-то каракули. И почему же другой человек, услышав определенные звуки, или увидев ваши нахмуренные брови, жест рукой или какие-то линии и точки, вдруг узнает о чем-то? Да потому, что люди давно уже договорились, что вот эти три линии в таком порядке будут означать звук «А», а эти две линии, поставленные так – «У», а вместе эти два звука будут означать что-то вроде «откликнитесь, люди!» («АУ»). А представьте себе, что такой договоренности нет, или вам об этом не сказали. Поймете ли вы тогда, что вам кричат, показывают?
Вот такие договоренности существуют в каждой науке, дисциплине. И не узнав о них, вы не сможете понять, что же вам хотят сообщить. И разговор учителя и ученика тогда будет напоминать разговор двух глухих бабушек:
– Кума, ты куда? На базар?
– Нет, я на базар.
– А-а-а.… А я думала, ты на базар идешь.
Эти договоренности выражены в тех словах, терминах, которые составляют своего рода алфавит каждой
