не является ни посланником, ни пророком, но при этом наделен мудростью и здравым смыслом, его статус перед Богом высок. Поэтому Бог столь высоко отозвался о Лукмане в Коране. Его мудрые советы и изречения сохранились и поныне. Целая глава Корана названа его именем.
2) Многобожие – поступок, стирающий все добрые дела и бросающий человека к Богу опустошенным. Поэтому всегда следует сторониться этого злодеяния.
Есть две формы многобожия: открытая и скрытая. Оба вида уничтожают добрые дела человека, как огонь – дерево. Скрытым многобожием является, например, совершение благого поступка напоказ (чтобы люди сказали: «О, какой великий человек!»), щедрость ради славы и т. п.
3) Ислам придает столь большое значение доброму и почтительному отношению к родителям, что в Коране они фигурально названы арабским словом «рабб», которое обычно употребляется по отношению к Богу. Ислам обязал детей быть скромными, послушными и смиренными перед своими родителями, даже если те – неверующие. Говоря о правах Богах, Коран часто при этом призывает верующих чтить права родителей. Права родителей имеют приоритетное значение. Коран гласит:
Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и быть добрыми к родителям. Если один или оба из них достигнут старости, не говори им: «Тьфу!» – не кричи на них и обращайся к ним почтительно. Из милосердия склони перед ними крыло смирения и говори:
– Господи! Помилуй их, ведь они растили меня ребенком.
Ваш Господь лучше знает, что в ваших душах. И если вы будете праведными, то ведь Он прощает тех, кто обращается к Нему.49
Есть также ряд хадисов, говорящих о важности хорошего обращения к родителям. Необходимость этого видна из известных слов пророка Мухаммада (мир ему и Божье благословение):
Рай – под ногами матери.50
Глава 31: Нарушители субботы
31.1. Коран о нарушителях субботы
В главах Корана «Корова», «Женщины», «Трапеза» и «Преграды» Бог упоминает нарушителей субботы. Им посвящено восемь аятов:
31.2. Суббота и ее статус
Божью религию, которую проповедовал пророк Ибрахим (мир ему), называли чистой верой («ханифия»). Впоследствии она продолжила свое распространение среди двух народностей: рода Исмаила и рода Исхака (потомков двух сыновей Ибрахима). В результате религия Ибрахима (мир ему) распространилась в самых различных странах.
Род Исраила (потомки Исраила (мир ему), сына Исхака (мир ему)), также именуемый еврейский народом, нередко вступал в споры со своими пророками и не соглашался с ними по тем или иным моментам. Такое поведение приводило к весьма суровым Божьим запретам в отношении евреев. Например, они хотели отличаться от общины Ибрахима (мир ему). Пророк Ибрахим (мир ему) установил днем богослужения пятницу, но евреи времен Мусы (мир ему) требовали, чтобы был назначен иной день – суббота.
Пророк Муса (мир ему), как мог, пытался отговорить людей от этого. Он советовал им отказаться от своего требования, ведь этот яркий символ общины Ибрахима (мир ему)
Коран, 17:23—25.
Насаи. Сунан.
