образом противоречат показаниям тестов, диагносцирующих креативность. Этот парадокс свидетельствует о существенных расхождениях между психологией мышления и психологией интеллекта и объясняется прежде всего тем, что во втором случае нередко выявляется не столько мышление, сколько знание (неадекватно понимаемое как репродуктивное мышление?!). При всей важности тестов они не раскрывают психическое как процесс, но четко фиксируют лишь некоторые из его результатов.
Изучение у субъекта психического как процесса особенно необходимо для исследования духовности. Духовное, а также душевное, идеальное и т. д. существуют не сами по себе и не как надпсихическое, не как «третий мир» К. Поппера, а только как качества психического у людей. Психика нематериальна (ср. с информацией, которая, по Н. Винеру, не есть материя и энергия). Впервые возникая у животных, психика существует у людей как важнейшее свойство субъекта, поскольку лишь человек есть неразрывное единство материального и духовного. Психология раскрывает нематериальность духовного и вообще психического (с позиций науки), но с существенно иной точки зрения то же делает и богословие. Духовность не сводится к религиозности.
Все вышесказанное можно обобщить в уточненной формуле детерминизма, преодолевающей обе противоположные друг другу крайние точки зрения на движущие силы исторического процесса и, в частности, психического развития людей: а) бытие определяет сознание (материализм); б) сознание, вообще психическое определяет бытие (идеализм). При новом подходе к проблеме детерминации не бытие и не психическое сами по себе формируют поведение человека и определяют ход истории, а люди, находящиеся внутри бытия и обладающие психикой, творят историю. В процессе своей деятельности (трудовой и т. д.) люди все глубже познают, переживают, преобразуют, развивают реальную действительность (природу, общество, самих себя), все полнее и адекватнее раскрывая и используя ее объективные закономерности, стремясь выявить и преодолеть свои ошибки и заблуждения. В меру этого они сознательно и бессознательно, рационально и интуитивно прокладывают свой жизненный путь. Решающую роль играет творчество, осуществляемое учеными, политиками и т. д., поскольку в истории объективные закономерности формируются и действуют «через» людей, в их политической воле, поступках, делах. Раскрепощение и дальнейшее развитие такой политической воли – одно из важнейших условий, реформирования России на рубеже XX и XXI веков.
Литература
Абульханова К. А. О субъекте психической деятельности. М., 1973.
Брушлинский А. В. Субъект: мышление, учение, воображение. М. – Воронеж, 1996.
Краткий психологический словарь. Ростов-на-Дону, 1999.
Психологическая наука в России XX столетия. М., 1997.
Теоретические проблемы психологии личности. М., 1974.
К. А. Абульханова-Славская
