при случае неправильного, зазнавшегося поведения Адама. – И тут же Ева представила или смоделировала такой факт не самого умного, несознательного поведения Адама, спросив его об этом самом времени, которое вызывает у него такую гордость, а как по мне, то гордыню.
– И на сколько? – вот так пространно, без особых уточнений задаёт этот вопрос Ева.
И понятно, что Адам сразу и не понял, о чём его тут спрашивают, недоумённо повторив вопрос Евы. – Что насколько?
На что Ева ещё с досадой гримасничает в сторону этого недоумка, которому всё нужно разжевывать и класть, или ложить(?) в рот. – На какое время вы, Адам, считаете, раз не можете предоставить достоверных данных, вы меня раньше были рождены? Так понятно?
И чёрт эту Еву побери с такой её разбросанностью в вопросах. На какой ему сейчас отвечать? Впрочем, Адам знает на какой, но вот что отвечать, то он в большом затруднении по причине неплохого знания Евы, хоть она и утверждает обратное. От которой можно чего угодно ожидать, и этот её вопрос однозначно имеет второе дно. Но вот какое, то Адам никак понять сразу не может.
– А какая разница! – махнул рукой Адам на последствия своего любого ответа, да сказал Еве первое, что пришло в голову. – Может час, а может и все два.
Ева подозрительно не сразу даёт ответ на его ответ, смотря предельно корыстно на Адама, с которого она сейчас последнюю шкуру сдерёт за такие ей ответы, да и озвучивает такое, чего Адам ожидать не мог.
– Вот значит как быстро вы поняли и пришли к выводу о том, что без меня вам будет невозможно жить и познавать мир (а может и того более, скушно). – Говорит вот такую удивительную гипотезу становления мира Адамом Ева, и Адам только рот до предела раскрывает от своего изумления. Что опять же подтверждает выдвинутую гипотезу познания Адамом мира Евой – он ничего без неё и реакции на неё сделать не может, даже самую бытовую вещь, разинуть от удивления рот. А она ему поспособствовала, удивив, и он раззявил рот.
– А если бы я увеличил этот промежуток времени? – как-то вообще запоздало задумался о последствиях своих решений Адам. Хотя в его случае это совсем не важно, когда на все его ответы есть логически выверенные ответы Евы. – «Тугодум вы, Адам. Вот что я скажу, – вот что бы ответила Ева, кивая в сторону моей ноги, вляпавшейся в какое-то дерьмо», – и на этот свой ответ Адам предугадал ответ Евы.
– А знаете, что всё это значит? – задаётся новым вопросом с подковыркой Ева.
– Что? – уже с тревогой, вынужденно отвечает Адам, совершенно не желающий знать ответа на этот её вопрос.
– А то, что мне требуется куда как меньше времени в сравнении с вами, чтобы достичь тех же результатов, что и вы. – Шах и мат ставит задранному в самое поднебесье носу Адама Ева таким своим удивительным и логичным выводом. – М-да. Это надо оставить на потом решает Ева, обращаясь к Адаму с другим перечнем вопросов.
– Что вы хотите этим сказать и
