Отказать королю. Кейт Эмерсон
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Отказать королю - Кейт Эмерсон страница 33
30
Кресты Элеоноры – двенадцать деревянных (а впоследствии каменных) богато украшенных монументов в форме готических башен с крестами на вершинах, воздвигнутых Эдуардом I с 1291 по 1294 год в восточной части Англии. До наших дней дошли в перестроенном виде только три креста Элеоноры. Один из этих крестов дал название знаменитой улице и району Лондона Черинг-Кросс (cross – по-английски «крест»).
31
В названии Гластонбери (Glastonbury) содержится указание на слово glass – по-английски «стекло».
32
Экскалибур – легендарный меч короля Артура, которому часто приписывают мистические и волшебные свойства. Этот меч король Артур добыл при содействии волшебника Мерлина – его держала над водами рука могущественной Владычицы озера, после того как он потерял свой меч в поединке с сэром Пелинором. После битвы при Камлане, когда король почувствовал, что умирает от раны предателя Мордреда, он попросил последнего из оставшихся в живых рыцарей Круглого стола, сэра Бедивера, бросить меч в ближайший водоем – вернуть Владычице озера. Лишь убедившись, что его приказание выполнено, Артур умер спокойно.
33
История о «мече в камне» – одна из ключевых в цикле о короле Артуре. Юный Артур доказал свои притязания на трон, вытащив из камня таинственным образом удерживаемый в нем меч, который мог быть извлечен только законным королем Англии.
34
Джентльмены (или джентри) – сословие землевладельцев в Англии, использующих наемный труд или сдающих земли в аренду; йомены – землевладельцы, обладающие небольшими наделами земли и самостоятельно обрабатывающие их. По обычаю представители этих двух сословий входили в охрану британских монархов. Так, например, всемирно известные стражники Тауэра традиционно именуются «йоменами-привратниками».
35
Грум – слуга, верхом сопровождающий всадника или экипаж; мальчик-лакей.
36
21 декабря.
37
Пахотный понедельник – первый понедельник после Крещения, отмечается как символическое начало пахоты.
38
Считается, что этот обычай лег в основу традиции создания рождественских украшений – венков из остролиста и еловых веток.
39
Возможно, этот обычай, широко распространенный в Европе в описываемый период, берет свое начало из языческой практики жертвоприношений духам огня и дерева.
40
Праздник кабаньей головы – один из древнейших в череде европейских рождественских праздников. Его корни лежат в язычестве, когда кабан считался олицетворением злых, но могущественных лесных сил. Вынос фаршированной и украшенной кабаньей головы на рождественском пиру в описываемое время трактовался как победа младенца Христа над грехом.