из-за чувства чёрной зависти, сжигающего и всеобъемлющего. Граф, красивый, смелый, удачливый, человек богатой и знатной фамилии (чему страшно завидовал Сильвио), при появлении в полку сразу стал первенствовать. Это было во время их службы в армии. Черты их поведения красноречивы: граф шутил – Сильвио злобствовал. Особенно Сильвио раздражало то, что соперник его в своей самоуверенности так мало ценил выпавшее не его долю счастье и совсем не ценил жизнь. На дуэли в ожидании выстрела противника он ел черешню, выплёвывая косточки к ногам его.
Перипетии с поединками, с состоявшимися и несостоявшимися выстрелами обусловлены бурными чувствами и «пейзажем души» Сильвио и графа. Но главный герой, отказавшись от последнего выстрела, удовлетворён: он видел «смятение и робость» графа, он унизил противника. Он отомстил ему своим великодушным поступком, который возвысил его в собственных глазах.
Германн, главный герой повести «Пиковая дама», инженер, тоже лелеет мечту – разбогатеть любой ценой, даже ценой злодейства. Но события пока впереди. А между тем «расчёт, умеренность и трудолюбие» – его удел, но этого так мало для человека, у которого профиль Наполеона. Страстный игрок, он не играет в карты, чтобы «в поисках лишнего не потерять необходимое». Затаившись, он ждёт своего часа: выслеживает графиню с её легендой о трёх картах. То, как он хочет заполучить её тайну и как следствие богатство, – это чистая авантюра. Но здравый смысл совершенно отсутствует у человека, одержимого злой идеей. И Германн впадает в безумие.
Таким образом, попытки выйти из границ своего сословия, изменив свой социальный и имущественный статус, могут закончиться для человека трагедией, так как сословные различия, разделяющие людей, почти всегда непреодолимы.
Текст 4. Размышления о философских аспектах бытия
(по роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Вопрос об истине есть всегда ключевой в жизни людей. Истина – она всегда в основе мировоззрения человека, в понимании его роли на земле. Каждый вольно или невольно согласует свою жизнь с критериями плохого и хорошего, ложного и подлинного, преступного и высоконравственного. И все считают, что оценивают истину в основном так, как оценивают её окружающие. То есть разные люди оценивают её по-разному: ведь мир неоднороден и многолик. А есть ли истина в последней инстанции, истина абсолютная? Иными словами, истина для всех? Люди чаще всего становятся врагами именно из-за того, что по-разному понимают её смысл и стараются примерить эту истину на себя. Истина должна служить им, а не они истине. Так они считают.
Этот вопрос является главным в беседе Понтия Пилата, могущественного прокуратора, и мирного бродячего философа в разорванном голубом хитоне. Кто такой измученный, страдающий путник, попавший в руки вассалов римского императора?
И кто такой Понтий Пилат, первое лицо в Ершалаиме? Его белый плащ с кровавым подбоем – воплощение блеска и могущества власти с её насильственной сутью. Изношенный
