восстали.
Дворец царя Виштаспы, в котором успел обосноваться и Исадвастар, был снесён в пыль, толпы озверевших от запаха крови людей громили и жгли всё, что хоть каким-либо образом могло напомнить им гнёт ненавистных. Так сгорели почти все книги, – записанные царским писцом слова Заратуштры. Исадвастар со своим престарелым отцом и многочисленным семейством поспешно бежал и, пинаемый всеми, спрятался наконец в городе у слияния двух рек, у ворот Третьего моря, в царстве Аккады.
Страна пещеры зверей Заратуштры застыла от вида содеянного, обмякла, готовясь к новым испытаниям, как будто зная, что уже очень скоро, никем не останавливаемые, войдут на её земли воины последователей Третьего, неся на своих знамёнах полумесяц для его свадьбы со звёздами Спитамы[21].
Исадвастар не отчаялся. В городе, так ему напоминавшем город Пёстрой коровы, слава Заратуштры продолжала не давать ему покоя, и он, будучи таким же пришлым для этого народа, как и Спитама для горцев, поначалу решил сделать то же, что и Заратуштра: собрать воедино всё известное народам Двух рек, смазать противоречия между верованиями кланов принесёнными им остатками учения огнепоклонников и стать тем, кем он считался только недавно.
Но горький опыт подсказывал: ошибки Заратуштры повторять не стоит.
Люди непременно должны быть друг другу комплиментарны не по основам близости ума, но по основам духа, по основам рождения в общем окружении предков, то есть по основам разума, ибо ум есть лишь способность понимать и соображать жизненное, ум легко захватывается соблазнами, но задача разума, как высшей формы ума, состоит в способности различения истинного отложного, и, наконец, в принятии решения что не следует делать, а что делать надлежит непременно – в укрепление Добра; разум – сущность человеческой души.
На уровне интуиции это отлично понимали друзья Заратуштры, стараниями которых была запущена для передачи всем и вся история о трагическом исчезновении в младенчестве единственного сына Дугдав и Парушаспы, муках одиночества и смерти стариков от горя и возвращении затем Спитамы из дальних странствий. Это было наивно. Да, обмануть сознание людей – реальная задача для выполнения на коротком временном отрезке, но попытка обмана духа нации бессмысленна; рано или поздно дух одёрнет сознание, снимет с него поволоку наносной шелухи и заставит пройти обряд омовения историей своего народа! Заратуштра был рождён вне горских земель, и поэтому не мог быть комплиментарен местным населенцам. Следовательно, никакое его учение не могло полностью улечься ни в сознании народа, ни в сознании даже очень способных и преданных ему учеников; всякий взгляд толпы, который всегда настроен в своём первом шаге на отбор «свой-чужой», не мог ошибиться. Ещё и поэтому так жестоко и нещадно был осмеян Заратуштра на базарной площади города Пёстрой коровы.
Но зачем же искать разделяющих идеи где-то вне своего рода, когда кто может быть более
