Мифология. Для тех, кто хочет все успеть. Отсутствует

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Мифология. Для тех, кто хочет все успеть - Отсутствует страница 4

Мифология. Для тех, кто хочет все успеть - Отсутствует Энциклопедия быстрых знаний

Скачать книгу

или тотемных животных, становившихся основателями рода, но и о превращении людей в животных и наоборот, то есть об оборотничестве, как, например, древнегреческая легенда об Арахне или славянские сказания о князе-оборотне Волхе Всеславьевиче.

      «Мифы – это состарившиеся сплетни»

(Ричард Палмер Блакмур)

      Астральные мифы дают представление о том, как появились звезды и планеты. Иногда среди них выделяют солярные и лунарные мифы, соответственно о Солнце и Луне.

      Ядром любой мифологической системы является группа космогонических мифов, повествующих о космогонии, то есть происхождении всего космоса.

      «Богини бракосочетались с богами, рождали героев, а любили пастухов»

(Марина Цветаева)

      Далее можно выделить теогонию и антропогонию – мифы о происхождении богов и человека. Достаточно большое место в любой мифологии занимают календарные мифы – о постоянном повторении явлений в природе, и эсхатологические мифы, те, что рассказывают о конце времен, о том, как и почему прекратит существование наш мир.

      «Сказка ложь, да в ней намек! Добрым молодцам урок»

(Александр Пушкин)

      Большое значение имеют и мифы культовые, часто связанные с определенным богом и местом, героические – знакомящие нас с героями древности, а также группа мифов, в которых рассказывается о культурных благах, данных людям, как правило богами или героями.

      Конечно, это деление условно, но дает нам возможность постепенно научиться ориентироваться в огромном многообразии мифологической вселенной.

      Под прицелом науки. Мифология как научная дисциплина

      Миф – не идеальное понятие, и также не идея и не понятие. Это есть сама жизнь.

Алексей Лосев

      Наш мир настолько давно и прочно принял феномен литературы, что мало кому придет в голову задаться вопросом: а где же тот мостик, который ведет от устной, фольклорной традиции к литературной, письменной, а после и авторской?

      Кажется, что осознать это – означало бы объять необъятное. Но в том, что касалось познания и обоснования мифологии и мифа, попытки все-таки объять предпринимались еще с древних времен.

      Миф во времена мифа

      Марк Аврелий – один из известнейших представителей стоицизма (Метрополитен-музей, Нью-Йорк)

      Как ни странно, первые попытки осмыслить все богатство мифологического материала были сделаны еще в античности. Конечно, греки, подарившие миру великих математиков и философов, не могли не попытаться рационально объяснить собственные же предания.

      Софисты и стоики полагали, что боги есть не что иное, как персонифицированная функция. То есть Зевс – это гроза и молния, Посейдон – это шторм, приливы и землетрясения, Арес – война и т. д.

      Последователи Эпикура, люди на удивление «продвинутые» для своего времени, вообще полагали, что мифы есть отображение

Скачать книгу