Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том II. Февраль. Святитель Димитрий Ростовский
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том II. Февраль - Святитель Димитрий Ростовский страница 21
Святая Агафия отвечала:
– Пусть будет жена твоя подобна Афродите[127], богине твоей; а ты сам будь подобен Зевсу[128], богу твоему.
Когда святая произнесла это, Кинтиан велел ударить ее по лицу и сказал:
– Не оскорбляй военачальника.
Святая Агафия ответила:
– Где разум твой, военачальник? Я желаю тебе, чтобы ты был подобен богу твоему, а ты не желаешь быть ему подобным и сам стыдишься своих богов: посему вместе со мною отрекись от них.
Военачальник сказал:
– Ты заслуживаешь многие муки, на которые я тебя тотчас и отдам, если ты не исполнишь, что тебе приказывают.
– Не боюсь я ничего, – отвечала девица, – если ты отдашь меня на съедение зверям, то звери, увидев меня и услышав имя Христово, укротятся; если в огонь меня бросишь, то ангелы с неба будут меня охлаждать росою; если ты причинишь мне раны и мучения, я имею на помощь Духа истины, Который меня избавит от руки твоей.
После этого военачальник велел отвести Агафию в мрачную и смрадную темницу; святая же пошла туда, как на пир и веселие, вручая себя Господу своему. Утром Кинтиан, вызвав опять святую Агафию на суд, спросил ее, достаточно ли она подумала о своем здоровье. Святая Агафия отвечала:
– Здоровье мое – Христос.
Но начальник сказал:
– Отрекись от Христа, чтобы не погибнуть тебе в юности.
– Отрекись ты от своих богов, – отвечала святая, – которые суть не что иное, как камень и дерево, и приступи к истинному Богу, сотворившему тебя, дабы не подвергнуться тебе мукам вечным.
Великомученик Феодор Стратилат и мученица Агафия. Патрональная икона царя Федора Алексеевича и царицы Агафьи. 1681 г. Оружейная палата Московского Кремля. Москва. Государственный исторический музей
Тогда разгневанный мучитель велел повесить Агафию нагою на дереве и бить. Когда святую били, мучитель сказал ей:
– Перемени свои мысли и поклонись богам, чтобы остаться тебе живой.
Она же отвечала:
– Сими муками я приобретаю себе блаженство и радуюсь среди них также, как радуется тот, кто приобрел великие сокровища: сии временные муки мне полезны. Как не собирают пшеницу в житницы, не очистив ее от плевел, так невозможно для души моей войти в рай, если сначала тело не будет истерзано муками.
Военачальник велел слугам сильнее мучить Агафию, потом приказал железными клещами рвать ее сосцы и отрезать их. Когда это исполняли, мученица сказала военачальнику:
– Безбожный и бесчеловечный мучитель! Не стыдишься ты у женщины отрезать сосцы, которыми ты сам питался у своей матери; но я имею другие сосцы в душе моей, которых ты не можешь коснуться, ибо они от юности посвящены Богу.
После сего святая была
127
Афродита – греческая богиня любви и красоты. Празднества в честь ее сопровождались проявлениями крайней разнузданности и разврата.
128
Зевс почитался у греков главным божеством, отцом всех богов и людей. Греческие мифы приписывают Зевсу различные плотские пороки, нечистые страсти и преступления.