Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том II. Февраль. Святитель Димитрий Ростовский
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том II. Февраль - Святитель Димитрий Ростовский страница 18
Белозерская башня Кирилло-Белозерского монастыря
Причастившись Святых Тайн и оградив себя крестным знамением, святой Кирилл предал Господу дух свой 4 февраля 1532 года и был погребен в основанной им обители[115].
Память святого священномученика Аврамия, епископа Арвильского
Святой Аврамий[116] схвачен был по приказанию начальника волхвов[117] в пятый год гонения, воздвигнутого на христиан в Персии[118]. Начальник волхвов принуждал святого отречься от Христа и поклониться солнцу[119], но блаженный Аврамий сказал ему:
– Жалкий нечестивец! К чему ты утруждаешь себя, повелевая мне совершить такое непотребное дело? Какое безумие – оставить Творца и поклоняться твари! Глупец! Разве солнце не есть творение Бога моего?
Эти слова привели в страшный гнев нечестивого мучителя, и он немедленно же повелел раздеть святого, разложить на земле и бить по всему телу суковатыми палками. Святой Аврамий мужественно переносил страдания и молился за своих мучителей, говоря:
– Господи, не вмени им греха сего, ибо они не знают, что делают.
Видя это, начальник волхвов повелел отсечь святому голову мечом. Мученическую кончину священномученик Аврамий принял в селении, называемом Фелман.
В тот же день память святого мученика Иадора, пострадавшего при императоре Декии[120].
Воспоминание о некоем богобоязненном отшельнике
В сей день воспоминается о некоем богобоязненном и благочестивом отшельнике, который жил в пустынной горе, находившейся в пределах египетского города Антинои[121]; многие из приходивших к нему получали назидание от его бесед и добрых дел. Враг рода человеческого позавидовал добродетельной жизни отшельника и, пользуясь его богобоязненностью, внушил ему такую мысль: «Не подобает, чтобы тебе работали или служили другие, ибо ты не только недостоин, чтобы кто-нибудь служил тебе, но и сам недостоин служить кому-нибудь, а посему работай только для себя. Итак, иди в город и продай корзины, которые ты делаешь, купи все необходимое для себя и уходи отсюда, чтобы не быть в тяжесть другим». Диавол вложил этот помысл в ум отшельнику потому, что завидовал его безмолвию и подвигам, от которых и другие получали большую духовную пользу, ибо враг рода человеческого старается всех уловить в свои сети. И вот, всеми уважаемый и прославляемый за свою добродетельную жизнь отшельник, вняв этому злому совету, как бы благому, вышел из своей келии, не уразумев хитрых козней диавольских. Через некоторое время отшельник встретил женщину и после продолжительной беседы с нею от душевного невнимания своего был увлечен похотью. Придя затем, под внушением диавола, в одно уединенное место к реке, он уразумел, наконец, что впал в согрешение на радость
115
Мощи преподобного Кирилла обретены были нетленными в 1649 г. при основании нового храма, строившегося по обету спасенного от бед боярина Морозова. По определению Собора они освидетельствованы были Вологодским архиепископом Маркеллом; а в 1662 г., 22 августа, перенесены были в раке в новый храм, где и ныне почивают, источая чудеса. Обретение мощей святого Кирилла вспоминается 7 ноября.
116
Город Арвил, или Арбела, находился в пределах древнего Ассирийского царства, на восток от р. Тибра в верховьях его.
117
Волхвы, или маги, были у персов и жрецами, и хранителями религиозных обрядов.
118
Это гонение было воздвигнуто царем Сапором II после того, как у персов началась война с римлянами, около 343 г. Причиною гонения было то, что в христианах Сапор видел тайных союзников римлян. Пятый год гонения падает на время ок. 348–352 гг.
119
Персы поклонялись огню и солнцу. Последнее, под именем Митры, было у них верховным божеством.
120
Декий царствовал с 249 по 251 г.
121
Антиноя – довольно значительный в древности город в Среднем Египте.