По этой причине святые отцы Феодор и Николай, простившись с патриархом, оставили Царьград, дабы иметь возможность свободно сохранять свое благочестие в соединении с почитанием святых икон. Они поселились в Акрите[90], близ храма святого мученика Трифона. Здесь святой Феодор спустя несколько времени окончил свое земное поприще и в мире преставился Богу[91]. Блаженный же Николай, оставшись при гробе своего духовного отца, проводил житие свое в иноческих подвигах.
После смерти Михаила воцарился сын его Феофил[92]. Сей царь был ревностным иконоборцем и со всею жестокостью начал преследование верующих за почитание святых икон. Опять верующие стали терпеть гонения и мучения от иконоборцев. В это время много пострадали два брата по плоти и по духу, преподобные отцы Феодор и Феофан «Начертанные»[93]. Тогда и блаженный Николай оставил местопребывание при гробе духовного отца своего Феодора и скитался, переходя с места на место, пока не умер царь-иконоборец Феофил.
По смерти Феофила царская власть перешла к супруге его, благочестивой царице Феодоре, которая правила государством совместно с сыном своим Михаилом[94]. В церкви Христовой, управляемой в Царьграде святым патриархом Мефодием[95], наступила опять тишина и снова воссияло благочестие. Тогда и блаженный Николай пришел в Студийскую обитель. Здесь, по смерти Навкратия Исповедника[96], при патриархе святом Игнатии[97], бывшем вслед за святым Мефодием, он был поставлен игуменом. Спустя три года блаженный Николай, предоставив игуменство свое блаженному Софронию, мужу добродетельному, сам удалился в уединение, где пребывал в безмолвии. Но, по истечении четырех лет, как только Софроний преставился ко Господу[98], братия пришли к преподобному Николаю и после многих просьб убедили его опять принять игуменство. После этого блаженный Николай игуменствовал несколько лет.
Между тем царь Михаил, возмужав, стал весьма развратен нравом. По совету дяди своего, брата матери, по имени Варды, он изгнал мать свою, блаженную Феодору, из царских палат и принудил ее постричься в одной из женских обителей, а сам пригласил к совместному царствованию дядю Варду. Такой поступок царя с матерью возбудил сильное волнение в народе. Соблазн был еще сильнее от того, что и соправитель царя – Варда – позволил себе страшное беззаконие, оставив жену свою и взяв вместо нее жену своего сына. Святейший патриарх Игнатий, желая исправить такое развращение царей и прекратить беззаконие Варды, непрестанно увещевал их, но без всякого успеха. Однажды царь Варда явился в праздничный день с намерением причаститься Пречистых Тайн; патриарх же не только не позволил ему причаститься, но пред всем народом изобличил в беззаконии и отлучил от Церкви. Варда воспылал сильнейшею злобою на патриарха и возбудил против него и Михаила: оба царя, согласившись, лишили патриарха престола, сослав его в изгнание,
Акрит – мыс в Вифинии, близ Никомидии, против Константинополя.
Преподобный Феодор Студит скончался в 67 лет, 11 ноября 826 г.
Император Феофил царствовал с 829 по 842 г.
Феофан и Феодор, иноки иерусалимской лавры святого Саввы, прибыв в Константинополь при Льве Армянине, были заточены за обличение ереси иконоборцев; при Феофиле же иконоборце на их лицах была выжжена надпись, свидетельствовавшая об их поклонении святым иконам, отчего они и называются «Начертанными». После сего они сосланы в заточение: Феодор в темнице отошел к вечному упокоению около 840 г., Феофан же освобожден при царице Феодоре и поставлен митрополитом Никейским. Память святого Феодора – 24 декабря, а святого Феофана – 11 октября.
Император Михаил III (842–867 гг.) вступил на престол в возрасте 4-х лет, а потому государством до 865 г. управляла мать его, святая царица Феодора.
Святой Мефодий был патриархом Цареградским с 842 по 846 г. Память святого Мефодия совершается 14 июня.
Навкратий Студит, исповедник, скончался 18 апреля 848 г. В Греческой Церкви память его воспоминается 8 июня.
Святой Игнатий был патриархом с 847 по 867 г. Память его – 23 октября.
Софроний был игуменом Студийской обители с 851 по 854 г.
