из узников, бывшего раньше нотарием[80] у своего господина, Константина патриция, и называвшегося также Константином, сказал ему тайно:
– Узнай, премудрый муж, какую любовь я имею к твоему господину, Константину патрицию, в течение многих лет и даже теперь. Ныне я достоверно узнал, что князь замыслил в завтрашний день убить всех вас, если вы не примете его веры, и я пришел известить вас об этом. Посоветуй твоему господину избавиться от смерти притворным согласием принять сарацинскую веру, и сам поступи так же, – а в помышлениях своих нисколько не отступайте от христианской веры, но ради случившегося бедствия притворно угодите князю, и ваш Христос не прогневается на вас за сие.
Но сей боголюбивый муж, изобразив на себе правою рукою крестное знамение, отвечал отступнику:
– Отойди от нас, делатель беззакония!
И Вадитзис отошел от него.
Господин же, Константин патриций, спросил Константина нотария:
– Кто призывал тебя к оконцу темницы и ради чего?
Он, не желая пред всей дружиной его сказать ему о сем, дабы кто-либо, убоявшись смерти, не стал печалиться и колебаться в мыслях, отошел в сторону с господином Константином и сказал ему, что возвестил Вадитзис. Константин патриций, возблагодарив Бога, произнес:
– Да будет воля Господня.
Потом, обратившись к своей дружине, он сказал:
– Пребудем, братия, всю сию ночь в молитве.
Все, вставши, молились, воспевая до рассвета псалмы Давида.
На другой день, рано утром, пришел в темницу, присланный князем, жестокий воевода с вооруженными воинами и, изведя сорока двух святых мучеников из внутренней темницы и приказав затворить двери наружной ограды, стал их допрашивать:
– Сколько лет вы находитесь в сем заключении? – спросил он.
– Зачем ты спрашиваешь о том, что знаешь? – отвечали святые. —Уже седьмой год оканчивается, как мы заключены здесь.
– Неужели в течение столь продолжительного времени, – сказал воевода, – вы не познали, какое человеколюбие оказывает вам наш справедливейший князь? Ибо он столько лет щадит вас, хотя бы мог уже давно предать вас смерти. Вам надлежало бы за такое оказываемое вам милосердие быть благодарными ему, молиться за него и любить его всем сердцем.
Святые отвечали:
– Наш закон повелевает молиться за наших врагов и оказывающих нам притеснение и обиды – посему и за вашего князя мы молимся Богу. А любить его всем сердцем мы не можем, ибо нам возбраняет это святой пророк Давид, взывающий к Богу так: «Мне ли не возненавидеть ненавидящих Тебя, Господи, и не возгнушаться восстающими на Тебя?» (Пс. 138:21).
На это воевода сказал:
– Как может быть, чтобы кто молился за того, кого ненавидит? Поистине, вы лжете, говоря, что молитесь за князя, коего ненавидите.
Святые
Т. е. секретарем.
