style="font-size:15px;"> Перифраз Ин. 10:11 (в церковнославянском переводе – «душу свою полагает…»).
7
И все-таки: что такое образ и подобие Божие в человеке? Святитель Филарет (Дроздов) в своем «Пространном христианском катихизисе» пишет: «Образ Божий состоит, по объяснению апостола Павла, в правде и в преподобии (святости) истины (Еф. 4:24)». А вот как пишет об этом митрополит Макарий (Булгаков): «Наибольшая часть отцов и учителей Церкви… говорили, что образ Божий находится в самой природе нашей души, в ее разуме, ее свободе, а подобие – в надлежащем развитии этих сил человеком, в частности – в совершенствовании его разума и свободной воли, в добродетели и святости, в стяжании даров Святаго Духа. Следовательно, образ Божий получаем мы от Бога вместе с бытием. А подобие должны приобретать сами, получивши к тому от Бога такую возможность» (см. Макарий (Булгаков), митр. Православно-догматическое богословие. Т. 1. – М., 1999. – С. 456–457).
8
Пересказ известной басни И. А. Крылова.
9
Мф. 11:11. Речь идет о святом Иоанне Предтече, убитом по приказу царя Ирода (Лк. 14:3–11).
10
Рим. 7:18–19.
11
Митрополит Платон (Левшин) – известный церковный иерарх XVIII в. Славился образованностью и красноречием.
12
Мф. 5:3.
13
Лектор имеет в виду французского писателя XIX в. Лео Таксиля. Часть книг в вышеприведенном списке атеистических работ принадлежит ему.
14
Немного измененная цитата из романа Ч. Диккенса «Крошка Доррит» (часть 2). В подлиннике стоит не «христиане», а «мы, дети праха».
15
Мк. 15:29–30.
16
Лк. 23:43.
17
Это история из «Декамерона» Д. Боккаччо (первый день, рассказ Нейфилы).
18
Реальный случай, имевший место в середине 80-х гг. ХХ в. в одном из северных городов.
19
В. Гюго. Рюи Блаз (действие 2, явление 2).
20
Эта история заимствована из «Древнего патерика». Дается в пересказе.
21
Прокурат – пройдоха (народн.).
22
Мелкий воришка (жарг.).
23
К. Льюис. Беседы о псалмах. Глава 3.
24
Перифраз из стихотворения А. Галича «Еще раз о черте».
25
О постепенном «осатанении» человека, подверженного страстям, писал святитель Феофан Затворник. Употребленный им термин «осатанение» – противоположен богословскому термину «обожение» (уподобление Богу).
26
Г. Честертон. Летучие звезды.
27
Разумеется, это еще одна вынужденная стилизация. Дем
