и сила их не скудеет. И кто ж ссужает богатырей могучестью?
– Я уже говорила тебе: люди.
– Все?
– Ну… не знаю.
– Чтоб сила стекала от многих… э-э… тысяч к одному, нужна отлаженная система каналов.
– Усматриваешь и тут божий промысел?
– Имею такое подозрение, да, – подтвердил он. – Наш боженька не боец, увы, – предпочитает загребать жар чужими руками. А людям впрямь требовалась защита – сперва от чудищ разных мастей, затем и от подобных себе. Вот он и создал бойцов, способных совладать с лю… э-э… почти любой напастью.
– Не ты один числишь себя избранником Бога. Кого тут нет только – от правителей и верхних церковников до последнего рыцаря.
– Вот рыцарей лучше не поминать. Эти чванливые вонючки, которые не моются неделями…
– Неделями? – усмехнулась Лора. – Месяцами! Похоже, они просто боятся воды.
– Водобоязнь – это симптоматично, – заметил Светлан. – И что у них: бешенство или истерия? Что не столбняк – понятно.
Разговаривая, они углублялись в лес, по здешним меркам даже дремучий. Внутрь чащи уводила тропка, явно не предназначенная для конных. То ли ее протоптали разбойнички к сердцам здешнего люда, то ли местные хитроманы сыскали путь на дальние рынки – покороче и подешевле, свободный от всяких пошлин.
Усмехнувшись, Светлан спросил:
– Заметила: здешние жители отличаются мастью? Рыжих – едва не половина. А левшей, похоже, тут большинство. Кстати, как с этим у вас?
– У нас большинство – обоюдорукие.
– А-а, это удобно, – оценил он. – Вы и в остальном такие же уравновешенные? То есть, если рубите, то с обоих плеч. А если какой дурик подставляет щеку, воздаете ему полной мерой.
Пожав плечами, Лора откликнулась:
– Разве тебе худо со мной? Вряд ли ж захочешь поменять на парня.
– Чего странного? Девица ты видная, а я – мужик… какой-никакой.
– Скорее никакой, – хмыкнула она. – Поскольку проку от тебя!..
– Я укрощаю плоть, – напомнил Светлан. – И работенка сия… Видала дрессировщиков? Так их звери в сравнении с моим – котята.
– Вот и не связывайся. Или решил стать святее папы?
Что, кстати, не так и сложно, прибавил Светлан мысленно. Конечно, если слухи, что про него бродят, правдивы хотя бы на треть.
– Большинство святош не понимают истинного смысла аскезы, – сказал он, – ибо мыслят догмами, а от истока уплыли далеко. Через воздержание доказывать свою преданность Господу – какая несусветная чушь!.. Я бы даже сказал: ересь. Дело совсем в ином. Ведь изначально служители церкви должны были стать посредниками меж Богом и людьми. А чтоб лучше его слышать, нужна просветленность, коя и достигается отстранением от мирской суеты, включающей, увы, и… – Тут он вздохнул.
– Смотреть-то на нас можно? – поинтересовалась девушка.
– Можно, – кивнул монах. – Но… как бы с соседнего острова. Любоваться
