Он – Творец. И я, творец (этого романа), бывший прораб, да ещё и сын Божий, а поэтому, понимаем мы друг друга. Как никто, понимаю я ситуацию и Отца всех людей – Творца Всевышнего. Каждый прораб, от генерального в шикарном кабинете с диваном, до рядового прорабчика, как я, в «прорабке» из вагончика с откидной полкой и печкой, имеет свой железный шкаф в котором хранятся тысячелетиями проверенные стимулы трудового энтузиазма: маленький конверт с ассигнациями и платёжкой, под названием: «подотчётная сумма», – и большая, подотчётная только прорабу, бутыль с чистым медицинским спиртом для душевного разговора, ибо «ин вина веритас».
Когда Бог, утром седьмого дня, окинул взглядом Своё гениальное творение – вселенную и жизнь в ней, то увидел Он, что отныне живёт Его творение самостоятельно по сложным и мудрым законам бытия, которые дал Он этому миру. И почувствовал Бог, кроме удовлетворения, невероятную усталость. Запер дверь прорабки, выключил телефон, заглотнул полстакана «ин вина веритас», запил этот «веритас вИна» из горлА графина и чертыхнулся, да так, что черти в аду позеленели от избытка хлорофилла и впечатлений. Потом бормотнул что-то вроде: «А ну вас всех на…! – живите, как хотите!», и упал на диван плашмя. И, уже засыпая,
«благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал» (Быт. 2:3).
Творец от ремесленника отличается не только совершенством работы, но и её индивидуальностью, неповторимостью. Работу творец делает так и такую, как и какую никто до него не делал. И если ремесленник назавтра забывает о законченной работе и её недостатках, то творец всю жизнь носит свою работу в душе своей, не считая её завершенной, так как находит в ней новые изъяны. Как бы ни восторгался творец своей работой сегодня, но «почить от дел своих» творцу не дано, так как назавтра он увидит незавершенку и вновь влезет по уши в работу!
Со всех сторон осматривая законченную скульптуру, ещё раз перечитывая рукопись после десятой правки, остраненно разглядывая уже обрАмленную картину, творец сегодня открывает просчеты, которые не видел вчера. Потому, что любая работа живёт и развивается в душе творца, а душа возрастает в процессе творчества. И вновь рука художника тянется творить изменения, исправления. Отдыхают в день седьмой ремесленники. Не могут отдыхать в день седьмой творцы. Не может забыть творец о работе, которая живёт в нём, даже, если вместо дня седьмого наступит Судный день! И оправдывая нарушение заповеди о седьмом дне для тех, кто не может не работать и в седьмой день,
«Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю» (Ин. 5:17).
Доныне длится День Седьмой творения мира и «доныне» творит Господь, ДОНЫНЕ!!! Только одна глава Библии – первая глава, посвящена творению мироздания, жизни и человека. От второй главы Бытия и до последней Откровения, ВСЯ Библия посвящена созданию разума и духовному возрастанию человека! Ибо мир создан для разума! А разум нужен для создания мира…
«Ибо Господь есть Бог ведения» (1Цар. 2:3),
