профкома, секретарем партийной организации, часто приходилось как-то пояснять «социальную справедливость».
Каждому, кто резал правду-матку, давал рекомендации начать с себя.
«Я-то здесь причем?» – удивлялись правдолюбы из числа водителей.
«А как же быть с приписками в путевых листах? Ведь не возмущаетесь, когда в путевом листе пишут больше часов или рейсов, чем фактически было сделано? Откажитесь, коль так уж любите справедливость», – говорил я им.
Помогало, действовало, но не всегда. Каждый брал по мере своих возможностей.
И не факт, что тот правдолюб, дай ему большие возможности, больше власти, оказался бы честнее, порядочнее того, на кого был направлен его праведный гнев.
У нас только кандидаты на выборные должности люди абсолютно «бескорыстные». Если судить по их выступлениям и программам, порой даже достаточно красноречивым, они пытаются нас убедить, что идут во власть исключительно по зову сердца. Ни в коем случае не преследуя никаких меркантильных интересов, идут, забыв о личном, только бы защищать интересы избирателей. И мы как бы им верим.
И таких много, больше, чем нужно, а я говорю о вырождении нации.
На мой неискушенный взгляд, абсолютной честности не бывает. Мы можем быть относительно честными и порядочными во взаимоотношениях друг с другом. Но в отношении государства находим аргументы и оправдания своим, скажем, не совсем честным поступкам. Там не доплатили, там поступили несправедливо, и это дает как бы моральное право на неблаговидные поступки, дескать, как со мной, так и я с вами.
Двойные стандарты дают возможность и, если хотите, право не чувствовать себя непорядочным человеком. Этакая индульгенция для успокоения своей совести.
Как-то в общении с молодежью я говорил:
«Карьеру в наше время можно сделать, будучи профессионалом в своем деле. Но не только… Важны, а может, даже более важны личные качества человека: это его порядочность, честность, терпимость, уважительное отношение к людям. Если коротко, нужно быть просто хорошим человеком».
И это правда. Ведь в большинстве своем мы же видим плохих людей: хитрых, изворотливых, непорядочных, и к ним у нас и отношение соответствующее.
И я, как работодатель, не стал бы двигать по служебной лестнице такого человека, будь он даже профессионал в своем деле.
И в глазах некоторой части молодых людей я видел недоверие к моим словам: уж сильно напоминает, по их понятиям, описанный мною человек «лоха».
Они считают и, наверно, не без оснований, что сделать карьеру с подобным набором человеческих качеств у специалиста в той или иной области своей профессиональной деятельности практически невозможно. У таких нет шансов на успех.
Они думают по-другому: для достижения цели все средства хороши.
И где-то в глубине души, скрепя сердце, я вынужден с ними согласиться.
Но так хочется сказать им, что придет время, когда
