перед запретами, довольно суровыми наказаниями, с мудрой терпеливостью воспринимает детские капризы, шалости и нарушения порядка, страдает от обид, но даже самого испорченного не оставит без помощи. Поддержать ребенка, вовремя протянуть ему руку помощи, не оставлять в беде, разумно и требовательно направлять развитие – основные правила его воспитательной работы. Гуманизм, считает он, в том и заключается, чтобы не бросить ребенка наедине с трудностями жизни, поддержать, создать условия для саморазвития и самореализации.
Второй учитель не наказывает, не журит детей, но и не помогает им. Он ровен, спокоен, невозмутим. Он предоставил детям свободу, старается ни в чем их не ограничивать. Он действует правильно и бесстрастно, как автомат, следуя педагогическим наставлениям. Нелья причинять боль ребенку, нельзя его наказывать, нельзя ущемлять его «Я». Прослыть жестоким ретроградом ему не хочется, хотя он и понимает, что без серьезных ограничений растить детей неправильно. Однако этот педагог снял с себя всякую ответственность за все.
Вряд ли можно второго учителя – мягкого, но безразличного, не желающего и не умеющего спасать детей, назвать гуманным, а первого, оберегающего их от опасностей жизни, помогающего стать на ноги, но вынужденного применять для коррекции отклоняющегося поведения подчас суровые и непопулярные средства – негуманным. Основой практического воспитания должен стать определяющий принцип – реальная помощь детям. Если настоящей, действенной помощи нет, то воспитание не может быть названо гуманным. Гуманизм – это помошь, забота, любовь и хорошие результаты. Школа, где действуют мягкие законы, но незащищенных, оставленных без помощи детей больше, чем благополучных, негуманна по своей сути.
Практика гуманистической педагогики уже выработала конкретные формы и методы инновационной деятельности. Среди них:
1) дифференциация учебно-воспитательной деятельности;
2) индивидуализация процессов воспитания и обучения;
3) создание благоприятных условий для развития наклонностей и способностей каждого воспитанника;
4) формирование гомогенных классов и параллелей;
5) комфортность учебно-воспитательной деятельности;
6) психологическая безопасность, защита учащихся;
7) вера в учащегося, его силы и возможности;
8) принятие учащегося таким, какой он есть;
9) обеспечение успешности обучения и воспитания;
10) изменение целевой установки школы;
11) обоснованность уровня развития каждого ученика;
12) пересмотр отношения к заочному обучению (экстернату), поскольку он не обеспечивает «духовных встреч с учителями»;
13) переориентация внутренних личностных установок учителя;
14) усиление гуманитарного образования.
Гуманистическую
