не чужды подобные подходы.
Главные прообразы жизни – это встречи человеческого постижения с Тайной.
Представление о прообразе применимо, по-видимому, к любому созидательному процессу, происходящему в мире. Но в дальнейших путешествиях мы сосредоточим внимание, прежде всего, на центральных для человека связях его бытия с областью Тайны: на прообразе самого внешнего мира, на прообразе личности (то есть твоего внутреннего мира) и на прообразе судьбы (развития личности во внешнем мире).
Пока лишь заметим, имея в виду эти дальнейшие путешествия, что прообраз внешнего мира один, хотя образ его свой для каждого. Об этом говорит нам метафора парных миров. Прообраз внутреннего мира уникален для каждого человека, сколь ни различались бы его образы, возникшие у окружающих, или собственные представления о себе. И все эти различные образы отражают, в какой-то мере, ступени развития личности и проявления судьбы.
Ещё к одному примеру присмотримся прямо сейчас, не откладывая на потом. Это прообраз человечества: один из тех многих прообразов, которые можно считать областями прообраза мира. Для нас, людей, он имеет особое значение, что побуждает быть глубоко внимательным к нему. В нём чувствуется смысловая опора для поиска общностей между людьми, а также для выхода мышления на представление о прообразе мира в целом.
Прообраз человечества сосредоточен в каждом человеке. Но в ком-то он осуществлён больше, а в ком-то меньше. В каждом он проявляется, но не каждым осуществляется. Это предоставленная нам в распоряжение часть бытия, возможность осуществляться вместе. Это тайна нашего присутствия в мире, звучащая в каждом по мере его готовности ей соответствовать, осознаваемая каждым по мере его догадливости. Можно сказать, что это клад в глубине человеческой души, до которого надо ещё дорыться.
Человеческое понимание полной картины мироздания, на уровне совокупности его прообразов, невозможно. Но само внимание к любому прообразу открывает перед человеком глубинные пути постижения.
Не знаю, как тебе, друг мой, но я должен признаться, что здесь, в области Тайны, мне приходится сложнее, чем в области разума или в области уважения к жизни. Исходная фокусировка усердно сосредотачивала меня в детстве и отрочестве на рациональном мышлении, игнорирующем область Тайны. Да и само окружение, пронизанное советско-материалистической идеологией, долго поддерживало во мне научно-логическую стилистику мышления… Но именно поэтому сейчас я чувствую острую необходимость пройти какими-то доступными человеку путями, ведущими по области Тайны.
Оглядываясь среди прообразов, я ещё раз убеждаюсь в том, что чем внимательнее ведёшь диалог с жизнью, тем ближе друг другу становятся выстраивающее и улавливающее мышление. Можно даже сравнить прообразы с теоремами, ждущими доказательства, – только вместо логических цепочек рассуждений
