в виде ее технологических достижений, но и в виде полученных через нее сведений об окружающем мире. Но абсолютизация науки как основного источника знаний приводит к ложному состоянию души или общества. Наука имеет для человека большое значение как инструмент упорядочивания. Забота психософии – не допускать впадения в гипноз от сверкания этого инструмента.
7.3. Паранаука
Все границы человеческого знания выходят к безграничным владениям тайны. Поэтому к науке, собирающей рациональное знание, примыкает «паранаука», собирающая то знание, которое науке пока освоить не по силам. Знание, фиксируемое паранаукой, более зыбко и расплывчато, чем научное знание, но зато относится иногда к особенно важным для человека обстоятельствам жизни. Пользоваться паранаучным знанием приходится осторожно, но пренебрегать им никак нельзя.
7.4. Искусство
Пути постижения жизни, прокладываемые искусством, необходимы ищущему человеку. Спектр возможностей усвоения здесь куда шире, чем в науке, и для психисофии естественно всячески обращаться к этой магической сфере. Впрочем, абсолютизация искусства так же не сулит ничего хорошего, как и абсолютизация науки.
7.5. Вера и религия
Внутреннее чувство веры у человека выводит его не только на определенный круг переживаний, но и на ощущение единства с теми, кому знакомы схожие переживания. Особая сила религии состоит в том, что она соединяет людей в отношении к главным проблемам бытия. Поэтому атеизм бессмыслен как чисто разрушительное начало. Что касается различий между веручениями, они причиняют тем больше беспокойства человеку, чем ниже уровень его внутренней культуры. По мере развития души духовные постижения сближают верующих людей, даже если они идут разными путями.
7.6. Соборное мышление
Способность людей к общему духовному мышлению, к передаче духовного опыта – явление не менее значительное, чем наука или искусство. Соборное мышление делает возможным духовное развитие общества, подобное духовному развитию души.
7.7. Космичность человеческого существования
Сознание человека остается закрытым от многих возможностей развития, пока ему чуждо представление о космических масштабах нашей общей жизни (в том числе его собственной). Душа, не нашедшая своего призвания, может сосредоточиться на себе самой, но это ловушка, ведущая к самоисчерпанию и саморазрушению. Психософия должна всячески способствовать раскрытию души, выводя ее из разрушительного замыкания. Человеку естественно принадлежать к миру созидания, а не к миру хаоса.
Жизнь и созидание, которым она проникнута, разворачиваются на многих уровнях и во многих измерениях, образуя космическое мироустройство. Человеку свойственно представлять себе лишь те из этих уровней и измерений, которые соприкасаются с его личным существованием. Однако и другие сферы бытия могут вступать в общение с нашим сознанием,
