style="font-size:15px;"> М а к с и м (не снимая папахи): А вот глянь! (достает из бокового кармана несколько карточек с портретами мужчин и показывает с улыбкой одну, где изображен бородатый Карл Маркс, отцу Александру): Правда, похож?
О т е ц А л е к с а н д р: Кто это?
М а к с и м: Как? Разве не знаешь? Наш бог – Карл Маркс. Неужто не слыхал?
О т е ц А л е к с а н д р: Слышать слыхал, но вижу впервые…
М а к с и м: Теперь он станет богом России, а потом и всего мира!
О т е ц А л е к с а н д р: И как же он им станет?
М а к с и м: Тем же путем, что и Иисус… И веру в Христа народы Руси не сразу приняли. Вспомни, как святой князь Владимир гнал народ в Днепр крестить. Вспомни, как он огнем и мечом крестил Русь, сколько народной кровушки пролил, чтоб веру Христову утвердить на Руси, сколько десятилетий князья вбивали в головы людей христианскую веру. Вбили все-таки, поверил народ. Поверил в Христа, поверит и в Маркса.
О т е ц А л е к с а н д р: Не остановитесь и перед огнем и мечом?
М а к с и м: Не остановимся. Иначе нашу веру народ не примет. Мы тоже понимаем, что без крови и за один день народ не перейдет в нашу веру, не поверит в нашего бога. Что ж, будем учиться у святого Владимира… Там, (указал на купол), – наш художник подправит немножко по портрету Карла Маркса, а на иконостас вместо Христа поместим портрет Энгельса. Христос и Бог едины по вашей вере, а у нас – Маркс и Энгельс едины! Вместо Петра и Павла повесим портреты Ленина с Троцким…
О т е ц А л е к с а н д р: И кто же из них Петр, а кто Павел?
М а к с и м: Ленин, конечно, Петр. Он всегда был с Марксом-Энгельсом. А Троцкий раньше против Ленина выступал, зато теперь он яростно борется за идеи Маркса. Павел-то ваш тоже сперва против Иисуса шел, а потом принял его веру… Всех ваших апостолов заменим нашими апостолами: Свердловым, Бухариным, Рыковым, Каменевым, Зиновьевым…
О т е ц А л е к с а н д р (перебивая): А Божью Мать кем замените?
М а к с и м: Да, это вопрос… Может, Крупской.
О т е ц А л е к с а н д р: Какая же она мать? Она бездетная…
М а к с и м: Значит, возьмем Инессу Арманд, у нее детей много… Заменим кем-нибудь. Свято место пусто не будет… А это кто убогонький такой? (указал на икону Серафима Саровского).
О т е ц А л е к с а н д р: Преподобный Серафим Саровский.
М а к с и м: Мы его на Калинина заменим… Он такой же убогонький.
О т е ц А л е к с а н д р: Кто же пойдет в такую церковь?
М а к с и м: Народ пойдет. Народ! Церковью храм зваться больше не будет. Назовем мы его «Народный клуб» или «Народный дом». Поставим вот тут скамейки, народ отдыхать должен после трудового дня… Только русские не присели перед своим Богом, часами службу выстаивали. А перед нашим богом сидеть можно. За это нам трудовой народ спасибо скажет. Согласись, хорошо посидеть, отдохнуть после тяжкой работы…
О т е ц А л е к с а н д р: Подремать.
М а к с и м: И подремать, восстановить силы тоже неплохо.
