коллекция.» (1993—2012)
«Памяти Маши.
Сергей Бархин: почва и судьба.
Гало́ НК.»
Комментарии
Часть 1.7
«…И не хочется говорить о грехе самоубийства, а хочется сказать о мужестве и честности этого акта. Не о безжалостности к окружающим, а о безжалостности к себе, так безумно и по-детски растратившей силы, радость, любовь… – и не осознавшей этого.»
«…Есть глубокое ощущение, что художник Сергей Бархин – по крайней мере метафизически – причастен этой высокой идее. Во всяком случае, он подошел к той точке, о которой сказано поэтом: „И тут кончается искусство, и дышат почва и судьба“.»
«…Это была смерть патриарха, и прекрасно было в большой толпе, собравшейся на отпевание, узнавать родовые черты: удлиненные лица, четкие, неразмытые, сильные. Благородство и красота породы досталась всем ее детям…»
(Цит. по: http://litbook.net/book/143091/svyaschennyj-musor-sbornik)
Три выдержки из трех главок «Золотой коллекции», до которой мы добрались, перебирая «священный мусор» Людмилы Евгеньевны Улицкой. И если, комментируя, мы опустили или опустим какие-то из глав ее произведения, то лишь потому, что сам замысел комментарий заставляет избрать из предоставляемых нам сокровищ чувств, мысли и слова автора именно те, которые позволяют, по нашему мнению, лучше всего оценить остальные.
Такой подход может помочь вам, дорогие друзья, обратиться к полному оригинальному тексту произведения в тех его перепетиях, которые больше всего затронут вашу душу.
Итак, две смерти и жизнь между ними трех человек из «ближнего круга» автора. Не находим ли мы определенный символизм в самом порядке представления автором прочитанных нами глав? Символизм, который, возможно, определяется мыслью Сент Экзюпери:
«…Тогда мы сможем жить в мире, ибо то, что придает смысл жизни, придает смысл и смерти»
Так что же придает смысл жизни? Не поиск ли истины, если
«Истина для человека – это то, что делает его человеком»
[битая ссылка] http://flight.mai.ru/exupery/wrk016.htm
Поразительно, но вполне объяснимо, как через поколения сходятся мысли двух писателей, двух человеколюбов. Разве не искала истину в своей смерти бедная Маша Алигер, и разве не нашла истину в своей жизни патриарх большой семьи Н. К. Бруни-Бальмонт?
И не к этому же ли чувству истины, по сути, подошли Сергей Бархин, а также любимый автором поэт, которому принадлежит следующие строки:
«Когда строку диктует чувство,
Оно на сцену шлет раба,
И тут кончается искусство,
И дышат почва и судьба.»
Не этот ли поиск смысла жизни, поиск истины определил судьбу поэта после публикации за рубежом «Доктора Живаго»? Но не тут «кончается искусство», и примером тому пусть будет рассматриваемое нами произведение Л. Е. Улицкой.
Здесь
